四十章、精印若谷[第1页/共5页]

千余枚当代图章依阵势铭记于天然山石之上，从考古学发明最早的“殷商三印”，到秦印、汉印、唐印、宋印、元印、明印、清印渐次揭示，与深山深谷浑然一体，地气灵枢照应中竟折射出诸般精美，在方寸之间感受轻灵地气与厚重古风的辉映。

假定真是开打趣的话，这老头真够气人的，但游方也不计算了，毕竟这一趟收成颇丰，只要刘黎没有拿着盘子开溜就行。一边想一边走出公园大门，下认识的向四周扫视一圈，看看老头是否躲在一旁偷着乐呢？

八大处每一处的六合灵气都比大明湖要醇郁，三山环绕坐望都城、太行余脉（？）龙吐珠之地，是个别系完整的风水局，不算面积仅从风水角度看，其格式比整座济南城都大多了。莫非老头还是在玩前次那一手，让游方到西山八大处灵枢会聚之处去见他？但是，这几近不成能！

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会是谁呢？游方第一念想到就是刘黎，摸索着问道：“我直接去[***]，多少钱？”

时候已经快到下午五点，不久前谷中的旅客还很多，此时已很少，并且都是脚步仓促赶着下山的。山野中的景区就有这个特性，别看白日旅客熙熙攘攘，但是到了下午五点，很快就会走空不见一小我影。再过一会气温降落会导致山间氛围对流，常常都会刮风，袒护住谷中的声音。这里不是久留之地，他也应当从速走了。

风水学中天然也有阵法之说，游方也在各种风水法门中瞥见过很多阵法，但扯淡的成分家多，他当时没当一回事。如果要他照猫画虎列几个风水阵法，也能够摆个模样说的头头是道，但本身却不明以是，明天来到八大处，终究真正明白了。

前人云一命二运三风水，按吴屏东传授的总结，传统风水真正的精华在于操纵与改革环境，终究究查天人合一的存在境地。而阵法，没有传说中的那么奇异，其感化就是在操纵与改革地气灵枢，环境是天然构成的，但它也能够野生指导与窜改。

为甚么？因为八大处底子没这类处所！所谓灵枢会聚之地，就是指某处典范的地气最为浓烈集合之处，灵觉的感到也最较着。这么大一个别系完整的风水局，必定不止一处，游方转了一大圈，灵觉的感到是十二处，此中八处很较着就是灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺等八大处。

靠，真便宜啊，现在但是市内的放工岑岭，市中间堵得很，就是黑车也不能这么优惠啊，清楚有题目。游方想了想还是跟司机走了，假定是刘黎的安排，他倒很乐意看看老头又在耍甚么花腔。假定有别的猫腻，游方还不至于怕了这个司机。

地眼之处藏风而有泉，风水局才算完美，八大处闻名景观“水谷流泉”在此处最好。此谷深不过四丈，长不过一里，但游方一踏入谷中就感到到一片沛然的打击力，当即凝神内养，以跨步行桩之法徐行前行，将心神浸银此中，仿佛融入长江大河。

司机解释道：“当然是拼客了，不然五十块送你到[***]我还不得赔死？放心，不再拼了，您上车咱就走。”

心盘运转之时，面前所见不竭的变更，八大处一处一处消逝，仿佛西山又规复了千年之前的风水原貌。接着又逆转心盘，八大处一处一处闪现，“心像”可察看风水阵法持续的窜改，终究肯定其照应中枢地点。游方心中似有灵光一闪，想起了刘黎给他的那本秘笈中“化境而观、安闲出入”这八个字，似有所悟，但紧接着身心就被怠倦感淹没了。