三百二十九章、谈情一字话山川[第1页/共4页]

既然兰德先生在，郎继升长老当然不成能只在观中留四名女冠，他率几名弟子也住到了云踪观的东院伴随，凡事也便利照顾。游方也就入宿云踪观，总欠好每天在亭子里坐着呀，他在观中又住了三天。

当然不能答复就是永隽，那样就有调戏之嫌了，游方沉吟着答道：“自古青城天下幽，我这一起而来，感受最深的就是幽境，思悟最多的也是这个‘幽’字。”

在天涯初升的霞光里、如瑶池琼阁的竹亭中，游方亲手为李永隽挽起秀发，编成高髻，将那根玉簪插在发髻中。这发髻一看就是羽士髻，却非常精雅新奇，与平常所见的羽士髻都不太一样。李永隽固然看不见却能感遭到，很猎奇的小声问：“兰德，这是甚么髻？”

只见深谷中不知何时呈现了星星点点的光芒，似灯烛又似星光，在夜色中游弋飘零，初始只要几十盏，垂垂变成千百点光毫，时聚时散时明时灭，真如升天银河。面前就是青城深谷逼真的风景，而游方又展开胸臆画卷，以那枚云中星光为灵引运转心盘，元神心像当中，真逼真切揭示了青城仙灯这静夜奇景，固然他从未亲目睹过。

叠嶂派传承真是了得，固然弟子未几，在江湖上也不是很张扬，但历代都有神念妙手镇山。其他各派不是没有神念妙手，但不能说每一代从无例外，就以当代江湖而言，寻峦派传承相对式微，却有一名包旻，张玺也方才堪破了神念之境。而消砂派近几十年来生长的非常快，可谓风门大派，妙手虽很多但迄今为止并无一人冲破神念之境。

今曰之游方早已不是当初中关村站街卖碟的小地痞，他有家传册门的功底，又在吴屏东门下受教，厥后实在下了一番苦功治学，说是文武双全也不为过。当他讲授这个幽字时，李永隽看着天上的繁星冷静无言，但眼神也清澈如明朗星空。她对他的情意，其合用这一个字已经讲透了，他很明白，似是男女之情又非浅显的男女之情。

固然团体道场环境甚妙，传承体系也非常完整，但详细到小我，面对这类传承汗青天然会感到一钟压力。李永隽的修为不低，却也自知冲破神念之境的机遇多少有些迷茫。人间有才气、有才干、有前提又能下苦功修炼者如张玺，冲破神念之境的机遇也来的非常之难或者说非常奥妙。这类事有规律但谁也说不准，不像上学混文凭到时候考过了就能毕业。

游方所建的这座竹亭天然被保存了下来，成为观兰台上一处永久的景观。此亭在云踪观的文籍记录中叫“谈幽亭”，为一代地师宗门梅兰德亲手所建。

游方：“自古羽士发髻，簪法有很多种，但很多已经失传。我小时候学过一种女冠的簪法叫飞云簪，另有一种羽士的簪法叫飞龙簪，非常新奇都雅，称呼也很逼真。现在给你挽的就是飞云簪。”这话倒没扯谎，他大舅公莫正乾平常挽的发髻就是飞龙簪，为逗小时候的游方玩，曾教过他这两种簪法。

这听上去很奇异，但游方并不感觉不成思议，观兰台就是一处世外清修宝地，最可贵叠嶂派历代祖师在此打造了一座叠嶂大阵，会聚整座青城山的地气灵枢。有悟姓有机遇者在此滋养形神，收成自会比别处大的多。但可叹这滚滚尘凡中，又有多少人能安守世外深山，同时又能得人间各种感悟机遇？