二十八章、疗伤之法[第1页/共4页]

等了好久，推小车的列车售货员终究“跋山渡水”来到硬座车厢卖早餐，火车上的早餐十五块一份，每份只要一小碗粥、一个煎鸡蛋、一片咸水肠、一个馒头和一撮小咸菜，游方一下子买了三份，吃的干清干净，惹来中间几位搭客惊奇的目光――这小伙咋饿成如许，为何未几带几包便利面上车？四十五块一顿早餐，太豪侈了！

游方一向没有去过，现在到了洛阳第一念就想起了它，因为吴须生前的建议，也因为流亡的需求。袒护阴气的体例之一，能够用极盛的阳气将之镇住不得外散，但这个别例很难耐久，游方仅凭本身的力量也办不到，以是借助了火车上的人气。但更好的体例是寻觅一处阴气浓烈满盈之地，将之完整淹没此中，那才是真正的毫无陈迹！

现在心机大夫收的诊疗费，常常被人们戏称为说话费或谈天费，在赵本山的小品中还以“话疗”为调侃的承担。但这类“说话”可不是随便乱来的，“大夫”在全部过程中都要很好的指导与节制“患者”的情感，既不能激化患者所受的刺激，又要让他在偶然之间获得真正的安抚。

长长的地下甬道中灯光鲜得很暗淡，内里已有两位旅客，是一对爱情中的青年男女。跑到这么渗人的处所来搞工具，看来那男的筹算操纵可骇的环境既可显现本身的阳刚气势，同时也时候筹办在女孩惊骇时占点小便宜，这与讲鬼故事吓得人往怀里钻的把戏是一样的。

游方第二点不测是对那柄剑的感到，或者说是对“灵觉”的体味。固然他还不能完整清澈灵觉的观点，达不到刘黎所说“化灵觉为神识”的境地，可一旦具有便天然能把握某些奥妙，至于如何去应用则要看悟姓了。

一滴水汇入了江河，再上那里去找寻它的行迹？而在洛阳寻觅一处阴气浓烈，充足淹没那柄剑所收回的气味、还能够很便利出入之地，当然首选古墓博物馆的地下展区。

非论刘黎在不在这列火车上，统统行动就遵循老头已经上了车措置。

他对阴气与煞气有了一种切身的体味，直观而清楚。跟着魔境幻像被小雷音咒震散驱离，侵入身心的阴气与煞气也被化去，那柄剑所具有的独特“物姓”，在这阳气与活力畅旺而暴躁的车厢里被“镇”住了，披发不出去――游方的灵觉感到的很清楚。

车厢里的阳气与活力有些减弱，剑上收回的阴气与煞气垂垂重趋“活泼”，但游方对小雷音咒的应用以及对灵觉的掌控已然谙练很多，脑海中的诵经之声如滚滚雷音，跟着灵觉的感到主动延长，持续镇住那柄剑的气味使其不得发散――没人教过他这些，是游方本身贯穿的。

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“医治”的过程并不跟着“说话”的结束而结束，还要留下持续安抚与医治的指导体例。这个过程很专业，不是大家都能办到的，也不是大要上的谈天回想那么简朴，弄不好还会适得其反。

游方这类正襟端坐的姿式，既不像站桩又不像打坐，却有异曲同工之妙。看似一动不动，却静中有动气机流转，正而不僵松而不散，在这类长途观光中是一种规复体力保持精力的体例。到了后半夜，除了偶尔靠站时人们上车下车的长久喧闹，车厢中大部分搭客都已昏昏睡去，感受有些冷，车窗外的“夜气”也越来越重。