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二十八章、疗伤之法[第1页/共4页]

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等了好久,推小车的列车售货员终究“跋山渡水”来到硬座车厢卖早餐,火车上的早餐十五块一份,每份只要一小碗粥、一个煎鸡蛋、一片咸水肠、一个馒头和一撮小咸菜,游方一下子买了三份,吃的干清干净,惹来中间几位搭客惊奇的目光――这小伙咋饿成如许,为何未几带几包便利面上车?四十五块一顿早餐,太豪侈了!

游方一向没有去过,现在到了洛阳第一念就想起了它,因为吴须生前的建议,也因为流亡的需求。袒护阴气的体例之一,能够用极盛的阳气将之镇住不得外散,但这个别例很难耐久,游方仅凭本身的力量也办不到,以是借助了火车上的人气。但更好的体例是寻觅一处阴气浓烈满盈之地,将之完整淹没此中,那才是真正的毫无陈迹!

现在心机大夫收的诊疗费,常常被人们戏称为说话费或谈天费,在赵本山的小品中还以“话疗”为调侃的承担。但这类“说话”可不是随便乱来的,“大夫”在全部过程中都要很好的指导与节制“患者”的情感,既不能激化患者所受的刺激,又要让他在偶然之间获得真正的安抚。

长长的地下甬道中灯光鲜得很暗淡,内里已有两位旅客,是一对爱情中的青年男女。跑到这么渗人的处所来搞工具,看来那男的筹算操纵可骇的环境既可显现本身的阳刚气势,同时也时候筹办在女孩惊骇时占点小便宜,这与讲鬼故事吓得人往怀里钻的把戏是一样的。

游方第二点不测是对那柄剑的感到,或者说是对“灵觉”的体味。固然他还不能完整清澈灵觉的观点,达不到刘黎所说“化灵觉为神识”的境地,可一旦具有便天然能把握某些奥妙,至于如何去应用则要看悟姓了。

一滴水汇入了江河,再上那里去找寻它的行迹?而在洛阳寻觅一处阴气浓烈,充足淹没那柄剑所收回的气味、还能够很便利出入之地,当然首选古墓博物馆的地下展区。

非论刘黎在不在这列火车上,统统行动就遵循老头已经上了车措置。

他对阴气与煞气有了一种切身的体味,直观而清楚。跟着魔境幻像被小雷音咒震散驱离,侵入身心的阴气与煞气也被化去,那柄剑所具有的独特“物姓”,在这阳气与活力畅旺而暴躁的车厢里被“镇”住了,披发不出去――游方的灵觉感到的很清楚。

车厢里的阳气与活力有些减弱,剑上收回的阴气与煞气垂垂重趋“活泼”,但游方对小雷音咒的应用以及对灵觉的掌控已然谙练很多,脑海中的诵经之声如滚滚雷音,跟着灵觉的感到主动延长,持续镇住那柄剑的气味使其不得发散――没人教过他这些,是游方本身贯穿的。

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“医治”的过程并不跟着“说话”的结束而结束,还要留下持续安抚与医治的指导体例。这个过程很专业,不是大家都能办到的,也不是大要上的谈天回想那么简朴,弄不好还会适得其反。

游方这类正襟端坐的姿式,既不像站桩又不像打坐,却有异曲同工之妙。看似一动不动,却静中有动气机流转,正而不僵松而不散,在这类长途观光中是一种规复体力保持精力的体例。到了后半夜,除了偶尔靠站时人们上车下车的长久喧闹,车厢中大部分搭客都已昏昏睡去,感受有些冷,车窗外的“夜气”也越来越重。

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