第十一章 人道天命说[第1页/共2页]

这乃是文气到高阶的手腕，沐浴全部考场，只怕是全部栖霞府文气最强的书院院长的手腕。

一样是六合生才之说，之前他用来撼动那太真夫人的心神，而现在，却只是成为这里的引题。

他堕入了深思当中。

现在先走进考场的楚家七公子楚凌，倒是对如许的棚子尽是嫌弃，幸亏四周那些兵士对他战战兢兢，让他平增了几分得色。

他曾经历数十次军阵厮杀，军气浩大之意稠密，现在见到如许的题目，毫不游移地贬斥出声。

楚凌几近要仰天大笑。

这个题目，是对楚云亭的杀手锏。

而任何一次科举，本质上，都是把本身的文气送入到藏经阁，看看是否能产生共鸣，激发香气。

而对“秦玉逆天改命成神”与“人道天命论”的破题，便是从秦玉的态度与公众的态度别离解缆，便轻松可解。

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全部栖霞府秀才不过三百，举人不过十，进士天然是凤毛麟角。

想到这里，楚云亭毫不游移，笔尖一错，便写下：“六合之生才，乃是挽救气数，然一人之力何如？”

而当试卷分收回来后，他只看了一眼，脸上俄然涌起了欣喜与对劲。

拿到试卷后，他并未翻阅，反而用平静之心，在草纸上写上“定”字。

当今离国左相传闻与鬼蜮订交，权势日盛，一手遮天，只怕这便是左相用来祸乱离国的手腕。

此人道天命说，其核心本义，便是用修身养性去等候天命，去适应天命，这便是安身立命之道。

而如果不适应题目，必定直接免除。

以是当重视到考题乃是人道天命说时，他脸上还是是安闲淡定，未曾有任何一丝慌乱。

而这养气之道，便是凝出这经香的最前提前提。

这与此次考题人道天命说明显是相悖。

题目是“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”

但想要做到这一步多么之难，有些大儒夜以继日专研，也未曾有一丝香气溢出。

然后这才取出考题来。

便在这时，他的文气开释出去，渗入进文院的深层，仿佛激发了某一种共鸣普通。

他之前从娇娜那边体味过，此次的主考官乃是府君，曾统万军，兵镇数府，从不信命。

笔迹遒劲端方，仿佛有大水猛兽在前残虐，他也安闲不迫。

而干旱百里的公众，田里生存全无，逢流落大雨，便是叩首狂喜。

一人之力，能够逆天改命，这便是秦玉的经历。

传闻这位院长境地到了进士的境地，让全部栖霞府为之瞻仰。

这时，文院院长倒是淡淡地说：“二者相悖，却又一定相悖。”

但随后他脸上茫然，喃喃着说：“相悖，又不相悖，这是甚么事理？你这是在打甚么哑谜？”

而此次朝廷新设秦玉为圣贤，也是不信命数，崇尚军功之道。

离国当中，任何一次的科举，实在都是养气、凝气的过程。

拜祭过圣贤后，世人被兵士们带到属于各自的考场号子里，模样极其粗陋，只要木桌木椅，以及隔开考生的棚子，但坐在此中，却如沐东风，哪怕是在夏季炽阳之下，也感遭到文思泉涌。

但几近同时，楚云亭从深思里顿悟，眼神一动，点头说：“既相悖，又不相悖吗？”

府君掌栖霞府大小事件，此次恰是主考官，现在的他回神过来，不由瞋目一轩：“既然此次的考题是人道天命说，那为甚么恰幸亏这个时候，朝廷新增了秦玉为圣贤？离国向来没有女性成圣之说，此次破格入圣，便是认定人定胜天！二者如此相悖，真是荒诞！”