第三十一章【窃周】[第2页/共4页]

这些发自于官方百姓内心的歌声都应当时汗青的实在写照。

国粹大师钱穆的以下一番话或许能揭暴露一些启事：‘凡拥戴平王诸国，如许、申、郑、晋、秦、犬戎等，皆别有野心，构成一非公理之个人，为东方诸侯所不齿。’

宫内如此，宫外也好不到哪儿去。

携地在那边，陕西省社会科学院春秋史专家王雷生先生曾撰文论证过，他以为携王当时把握的地盘就是厥后晋国西南部的王城、王官等地，也就是明天的陕西大荔到山西闻西县的范围，此地恰好与西虢国紧密的连壤成片，但也与晋国隔河相望，是晋、陕、豫三省之间的三角地带。这里有多座城邑的称呼被冠以“王”字，并且四周另有灵台。

而恰于周平王得立之时，又有一个宣称‘我才是正统’的周王呈现了，原周幽王个人的虢公石父以后虢公翰等拥立王子余臣为另一个周王，史称携王。自此周二王并立，持续二十一年。

宜臼政权的合法性大大打扣头了！

实在周携王的运气早在最后那一刻就已经决定了，岐、丰之地、宗周故乡都已被周平王分封诸侯了，携王如果得立那就意味着诸侯要纳还全数侵犯的地盘，因为最起码的携王得回镐京、回宗周啊，这当然是诸侯们不肯定见到的，那成果就只要一个：携王死！

《诗经》有：‘人有土田,女反有之;人有民人,女覆夺之。此宜无罪,女反收之。彼宜有罪、女覆悦之。’粗心是群众的地步，你侵犯了；群众的后代，你兼并了；我们没有犯法，你却派差人抓捕我们，而那些胡作非为的好人、官吏，你却宠用他们为好人。

而申国想必早有策画，也在此时结合了缯国、许国与西犬戎等，打着‘兴大周除奸佞’的灯号，以太子宜臼之名，主动迎击了。

平王将岐、丰宗周之地分封给了秦、晋，同时也即是否定了现占有者犬戎、申等国，也即是把本身完整和犬戎、申国个人划清了边界。不过没干系，他有了新的依托权势晋、郑、秦，这个权势够强大，更首要的，他真的漂白了本身。

不过我们何妨且把这诸多乱线头理一理，一起增加些知识。而本相究竟如何，朋友们无妨自作揣摩。

一是《春秋左传公理》引《竹书编年》云：“虢公翰又立王子余臣於携”，是为携王，就是以地名得称的意义。

国粹大师钱穆先生谈到过，‘举烽传警，乃汉人备匈奴事尔。骊山之役，由幽王举兵讨申，不需烽火。’钱穆先生的意义是说：烽火的利用实是在汉朝防备匈奴时才利用提高的，在周幽王时还没有；而骊山大战，是周幽王主动讨伐申国的战役，而不是申国打击镐京的战役，也底子用不着举甚么烽火。

不知朋友们对此有何设法，归正我是挺遗憾的。

携王立于此地，启事不过有二，其一镐京已被犬戎攻占，厥后虽四路诸侯勤王击败犬戎，但毕竟故乡已经支离破裂，在列强争抢中已不知归属谁家，且四路勤王诸侯亦敌我难辨，各自目标不纯。其二携地紧挨西虢国，便于遭到庇护。

此句话的意义是（钱穆先生以为）：宜臼和申国事以子杀父、以臣弑君，且勾引外贼犬戎，乃反叛犯上之个人，是非公理的一方，以是不会获得其他诸侯的承认与支撑，特别是东方以齐、鲁等大国为首的强大权势，乃至能够还会遭到他们的进犯，以是不敢占有镐京而退回申国自保，就是勤王的那三路诸侯，究竟帮的是谁也是需求切磋的。