第二十三章【大周溯源】[第2页/共3页]

相传大禹身后葬于浙江省绍兴市东南的会稽山。

夏高傲禹至夏桀，历十四世十七王，存世时候将近五百年（约莫在公元前2070年――公元前1600年）。夏朝统治的范围约莫以今银河南省的西部为中间，北到河北，南到湖北；东到明天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。

夏原在黄河中游，河南、陕西、山西之交界一带，而商在黄河下流，河南、河北、山东之交界一带。

同时诸多考古的服从也实证了夏、商、周文明一脉相承、一体融会，三个朝代为同一民族之朝代更替，而不是外族之入侵。

相传大禹身后葬于浙江省绍兴市东南的会稽山。

而近代考古在古殷商都城（今河南省安阳小屯村）即‘殷墟’的发掘为人类考古之最严峻发明。考古发掘中找到了大量的王陵、墓葬、聚落、作坊、宫殿等遗址，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精彩文物，充分表示了我国商朝时社会的繁华、文明的发财，而特别是甲骨上甲骨文的内容极其丰富，包含祭奠、畋猎、农业、天文、军事等，触及商朝社会糊口的方方面面，为甲骨文和商朝汗青研讨供应了极其贵重的质料。

商一开端定都亳（今河南商丘，夏亡后都城西迁，仍称亳，即今河南偃师），后曾多次迁徙，至约公元前1300年，第十九帝盘庚时迁都殷（今河南省安阳小屯村），因此商也被称为殷、殷商。

大周溯源

‘九鼎’的锻造申明夏时的青铜锻造业已相称发财。

夏之前，各部落、部落联盟之间的交战由部落内部的青丁壮男人承担，没有专职。夏建立后，中原构成了同一的部落共同体，并呈现了国度机构，是以专职战役的步队的建立是必不成少的。大禹征讨江淮流域的‘三苗’，称他所统领的军队为“济济有众”；启征有扈氏，峻厉警告所属的军队要严格服从他的批示，不然杀无赦。当时，军队已成为了强大的专职国度机器。

夏朝最后一个王名履癸，谥夏桀，夏桀文武双全，《史记・律书》称他“手搏豺狼，足追四马”，赤手能够把铁钩拉直，但他荒淫无度，残暴无道，导致民不聊生！但夏桀以为本身就是天上的红太阳，会象太阳一样长生并且崇高不成侵犯。

考古发明的距今约3800－3500年的河南洛阳偃师二里头文明遗址就被当前一些史学家以为是夏朝的遗址。别的另有山东平度大泽山镇东岳石村的岳石文明，距今约约3900至3500年摆布，它与龙山文明漫衍的范围大抵不异，属于城邦国度生长期间，也被以为是夏朝遗址。

夏王朝建立以后，为了弹压群众大众的抵挡斗争，就在大禹思惟的根本上制定了《禹刑》，这是我国汗青上的第一部法典，仆从制法典，弹压大众的。