第二十六章【西游引发的悲剧】[第3页/共3页]

周厉王在荣夷公的帮忙下又实施了“国有专利”轨制，“专利”到几近这个国度的统统都是以他厉王为核心的小团伙的，小到百姓上山打柴、下河摸鱼、溪涧取水都不可，他说那都是他们的专利，需求交费；天儿热了，你说我买二斤冰糖、三斤莲子熬点冰糖莲子羹降降暑吧，能够，但要交税！甚么你降温费、取暖费、中秋节月饼费的，十足的交税。

厉王活力了：敢群情我！活腻了吧！顿时汲引了一个妙技术人才—卫巫，就是卫国的巫师，不是啥端庄人，是个坑绷诱骗偷、吃喝嫖赌抽、专门祸害百姓的残余。厉王以国度安然的名义拔专款由卫巫构造建立国度‘XXXX’大局，监督、记录敢口出牢骚、胡说话的人，一经确认当即人间蒸发，代号驴它爸之黄色大盾牌行动。

一时候网上彀下、大街冷巷戴黑墨镜的、穿黑西装的、长五根腋毛的有如过江之鲫，穿越如网。效果明显啊，群众不但稳定说话了，并且都不说话了，走在路上见面都不打号召，就相互用眼睛飘，飘的那是内心乱七八糟。

商之前的任何一件事儿，都有诸多争议，那都是能够做专门的会商文集与专科研讨的，恕本人不能一一尽言。

关于‘商’之前只汗青，我前面的文章都已经说过，目前尚不能必定甚么，因为在考古的层面上，没有任何能够支撑的东西，很多东西，说有说没有、说要如许说要那样，都是偏狭的。我写上古史的目标就是让大师有一个完整的汗青传承观点，对于有争议的东西，我们不参与，也没需求，因为那是个将来几十年也搞不清楚的东西，我们非专业人士，以是不做专门学术研讲，也不必以此搞噱头。以上观点，前面行文中以申明，在夸大一下吧。

周厉王的行动招致了贵族和布衣的共同悔恨，引发了几近统统人的激烈不满，可谓人神共愤。顷刻官方言论骤起，大声喊的、小声嘀咕的、写文章的、演讲的、开博客的、乱发帖子的，一时候人言纷繁，万夫所指！

君所言‘上古的史料贫乏，以是要谨慎才是。’所言极是，以是才不能人云亦云、断章取义，更不能抱着某一本书不放，更何况那还是一本已经公认其疏伪性的书。

你说那女人和男人飘还好办，飘的再分歧法那也是男女干系，那男人和男人飘就完了，不都飘成gay了吗！断背山或许就是当时形成的结果吧。数数数世后有个叫赵本山的老名男人管那叫‘送秋波’，史乘叫：门路以目。