第三十四章 你可愿皈依？[第1页/共2页]

闵和尚是青年人的爹，青年人是闵和尚的师父。对于这个奇特的组合，贾怀仁脑筋明显有些不敷用，脑海里刷过全屏的弹幕:他是他爹，他是他师父……贵圈真乱……甚么鬼？……

贾怀仁咬牙切齿地低声道:“长得帅了不起啊？瞧这娘里娘气的样儿，还是我帅点！你们几个，莫非本少爷不帅吗？”

“要持……持戒不？”

闵和尚与道明纷繁见礼道:“菩萨！”

咳咳……扯远了。

“如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。

贾怀仁感受本身的下巴都已经将近掉下来了。

地藏王菩萨也不答话，径直走向本身的蒲团坐定，向着贾怀仁等人招手:“来来来，都坐下，我来给你们讲一段本愿经。”

“不杀生，不盗窃，不淫邪，不妄言，不喝酒……”

闵和尚起家对着青年人双手合十，见礼，恭敬道:“是！师父！”

过了奈河桥就是一整片的住民区，住民区依山而建，将一座大山众星拱月般的环抱起来。在山下便可看到山上各司各殿，山顶云雾环绕处模糊能够看到一座相较于其他各殿气势尤其澎湃的大殿，恰是酆都天子殿。

现在，贾怀仁和几名侍从内心冲动彭湃地看着酆都矗立入云的城墙。城墙上开一个十米高的门洞，上方“鬼门关”三个大字，门前两列身着西装领带和旗袍的俊男靓女。贾怀仁心想:这可比我们县城隍门口穿保安服的有气度多了，跟入住五星级旅店似的。

“入我门下，不成不持。”

“都……持的甚么戒啊？”

道明起家在地藏王菩萨耳边低语几句，地藏王菩萨点头道:“本来如此……”

在《宣室志》中有一段关于奈河的论述：“董观行十馀里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出於地府。＇观即视，其水皆血，而腥秽不成近。”

尔时十方无量天下，不成说不成说统统诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不成思议大聪明神通之力，调伏刚烈众生，知苦乐法，各遣酒保，问讯世尊……底下阿谁长得丑丑的，如何睡着了？”

“逮！”闵和尚俄然双目圆瞪，做金刚狮子吼状，喝道:“不得无礼！从蒲团高低来，那是菩萨坐的！”

不过这个“数尺”就有些不符了，贾怀仁眼中的奈河少说也有三十米宽。

这时，门外又出去一人，明显靠的近了结看不清面庞，只感觉此人悲苦而坚毅。

一个男人本身是如何也看不出来本身帅不帅的，因为你从小到多数不晓得看了多少年，再惊世骇俗的面庞看很多了也就看扎眼了。这就跟照镜子的你永久比别人照片中的你更都雅是一个事理。

道明一番话说得圆润，贾怀仁面稍有愧色:“道明徒弟，是我孟浪了。”

贾怀仁甚么心性，绝无能够就这么站着干等，疑是小儿多动症的他开端这里摸摸那边碰碰，最后干脆坐在中间最大的阿谁蒲团上。

“你问我，我问谁去？别白跑一趟就好。”贾怀仁也有些忐忑，他见过我们县城隍鬼才交换中间的盛状。一样是要招人，这里却空空荡荡的，不免令他有些心慌。

青年人笑眯眯地自我先容:“贫僧道明，各位施主有礼。此蒲团乃菩萨讲经传法所用，各位施主意谅。”