第43章[第2页/共3页]

因为这两个学下棋的青年人学习时用心程度不一样，最后学习的成果也就不一样。此中一小我学下棋时全神灌输地听奕秋讲授下棋的技艺。因为他听讲时思惟集合，学得快，晓得深，下棋的技能也把握得谙练多了，厥后也成了一名超卓的棋手。另一个学下棋的青年人则分歧，每次当奕秋讲下棋的时候，他固然也坐在那边听，但是思惟却开了小差，总感觉有大天鹅将近飞过来了。待天鹅将近飞到面前时该要筹办好弓和箭了。他一心想着当天鹅飞近后该如何拿弓，如何搭箭，又要如何对准，然后再如何放箭，向最大的天鹅射去，等等。这个青年人固然和前一个青年人同在一道学习下棋，但因为他老是思惟不集合，而是深思在遐想当中。成果学习的结果却远远不如前一个全神灌输、用心学习下棋的青年人。莫非说是后一个青年人在才干上不如前一个青年人吗？当然不是的！

王子期答复说：“驾车的体例、技能，我已经全数教给大王了。只是您在应用的时候有些舍本逐末，忘怀了方法。普通说来，驾车时最首要的是使马在车辕里松紧适度，安闲温馨；而驾车人的重视力则要集合在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的行动共同调和，如许才气够使车跑得快，跑得远。但是刚才您在与我赛车的时候，只如果稍有掉队，你的内心就焦急，用力鞭打奔马，冒死要超越我；而一旦跑到了我的前面，又经常转头张望，恐怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，老是要跑到我的前面才放心。实在，在远间隔的比赛中，偶然在前，偶然掉队，都是很普通的；而您呢，非论抢先还是掉队，始终表情非常严峻，您的重视力几近全都集合在比赛的胜负上了，又如何能够去调好马、驾好车呢？这就是您三次比赛、三次掉队的底子启事啊。”

春秋期间，在现在河南省境内有一个小国叫“宋”。宋国大夫戴不堪比较开通，很体贴国事，很想让宋国国君多理朝政，就是不晓得该如何劝说宋王才好。戴不堪晓得孟子很有见地，很佩服孟子，也很想向孟子就教。有一次孟子到宋国观光，戴不堪大夫很恭敬地欢迎了孟子，向孟子就教说：“您是很有学问的人。请您奉告我，如何才气劝说一个国度的国君把本身的全数精力用来办理本身的国度，多为国度办些功德呢？”

孟子想了一会儿，浅笑着不紧不慢地说道：“这话看如何说，比如说，有位楚国大夫很想让本身的儿子学说齐国话，您看是请齐国人教他好呢，还是请楚国人教他好呢？”戴不堪亦笑着答复说：“那当然是请齐国人教他好啊！”孟子笑了一下，接着说；“即便请来一个齐国人教他，并且很耐烦地教他说齐国话，但是他四周的人感觉很希罕，整天来滋扰他，吵喧华闹可贵温馨，到了这类景象之下，哪怕用鞭子来抽打他，逼迫他学齐国话，他仍然是学不会的。如果把他带引到齐国去，并且住在齐国都城最驰名、最繁华的街巷里，住下来学讲齐国话。几年今后，他的齐国话学会了，讲得很好了，到当时再要他说楚国话，倘使也用鞭子每天抽打他，要他说楚国话，那也是很困难的了。”