第四十一章年华二八乾坤改[第1页/共2页]

一副你如果不干为师便挥泪斩马谡，清理流派的架式。

每到一个处所便让苏长生应用《观空篇》的法门，堪舆地脉，寻龙点穴。

如果后代，肆意一个非村通网的人碰到这类环境，恐怕一句：裁判请你回到裁判席都已经怼了上去了。

正所谓：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

世人皆知陈抟老祖一睡八百年，一子定华山的典故。

苏永内行中不断掐算，识海虚空镜中一道道卦象回旋交叉，不竭地算计着。

半年以后，肮脏道人再也顾不得甚么循序渐进了，开端传授苏长生《指玄篇》，《悟真篇》当中的内丹法门了。

这两门绝学修炼到极致，号称能够一眼遍知天下事，寻龙定穴，斥地洞天，无所不能。

陈抟祖师赫赫威名，八CD来自于这《观空篇》和《易龙图》，我等后辈岂能忘本？

天魔变幻再BUG，也不能代替他打磨心性，体悟道韵。

与隔江犹唱后庭花的李后主，很有几分类似之处，都是非常超卓的兼职天子。

《指玄篇》，《悟真篇》都是陈抟故乡传下的内丹法门，只不过侧重点有所分歧罢了。

道门所求者，千古以降也不过是长生二字。

上有所好，下必效焉！

唯有在《指玄篇》，《悟真篇》和《观空篇》这些玄之又玄的玄学范围，肮脏道人方才气找回一丁点师道庄严。

究竟上到了前期，对于苏长生的就教肮脏道人都已经随口以道门典范中的隐喻敷衍畴昔了。

“阿谁处所！”

究竟上纯以武学而论，恐怕这方时空能赛过苏长生者早已寥寥无几，肮脏道人实乃非战之罪也！

《指玄篇》重感悟，求顿悟，讲究的是灵机一动，通篇尽皆玄之又玄的心性感悟，正所谓：不悟玄机，殊昧妙理，又言道：开言句句谈玄理，劝世声声唱洞章，最是晦涩难懂。

苏长生不干还不可，老羽士死乞白赖，振振有词地说道：祖师传承，岂能忘怀？

见此景象，终究找到了师道庄严，体味到传道授业的快感的肮脏道民气中不由大喊：早晓得如此，老道早就关门，放内丹法了，何必苦苦搜尽肠枯，愁白了头呢？

至于《胎息诀》当中的摄生之道，更是早就被苏长生掏得一干二净，论起《胎息诀》，《蛰龙眠》秘法的修行，便是肮脏道人都不敢说本身的成就能够强过苏长生多少了。

“龙归大海，配上西湖熔炼了千百年的柔水之精，临安城的格式应为真龙归巢之局！”

…………

苏长生越说，眼中的眸光便更加地敞亮了。

果然是直把临安当汴京，国朝养士数百年，文华之气鼎盛灿烂，却使得龙气都多了几分荏弱有力，威武奋勇之气荡然无存。

不过对于肮脏道人而言，这纯粹是为了迟延苏长生的修行进度，免得让本身过早地沦落到无货可教，膛目结舌的境地。

毕竟不比武学技击之法，能够用天魔变幻的外挂作弊，更不比修为进度，有着高屋建瓴的经历，冲破不过是转换功法，不存在感悟方面的题目。

讲究的是勤心苦志，日夕修持之功，每日的修行不过就是要洞晓阴阳，深达造化，方能追二气于黄道，会三性于元宫，攒簇五行，和合四象。

当今当政的高宗天子固然昏庸无能，作为天子实在不算合格，但是文华之气倒是鼎盛非常，特别精擅书法，行文草书萧洒天然，笔法温婉娟秀，很有前人遗风。