第23章 书院论战辩真理，思想激扬启民智[第1页/共2页]

在论争的最后一天，程逸走上讲台停止总结。他说道：“诸君之论，皆有独到之处。此次论争，并非要决出胜负，而是要让大师在思惟的碰撞中，更加深切地了解天理与人欲的干系。不管是儒家的束缚，佛家的空性，还是其他的观点，都为我们翻开了思虑的大门。”

清玄在道观里持续向弟子们传播道家思惟。道观的花圃里，梅花正含苞待放，清冷的氛围中满盈着丝丝暗香。清玄站在梅树下，他的道袍在轻风中悄悄摆动，如同活动的水墨。他对着弟子们说道：“道之地点，心之所向，诸君当于人间万物中寻道。”弟子们围坐在他四周，眼神中充满了对道的神驰与畏敬。

在论争过程中，学者们的神采丰富多彩。有的眉头舒展，当真思虑着对方的观点；有的眼神冲动，为本身的观点据理力图；有的则面带浅笑，仿佛在从别人的谈吐中汲取着新的聪明。

这一日，明善书院决定停止一场昌大的论争。论争的主题是“天理与人欲”，这一主题在当时的学术界引发了遍及的争议。各地的着名学者和年青学子纷繁慕名而来，书院的天井里人隐士海。

论争开端，程逸作为山长，起首阐述了本身对“天理与人欲”的根基观点。他站在天井中心的讲台上，声音沉稳而宏亮：“天理者，乃人间万物运转之规律；人欲者，乃民气之所向。二者看似冲突，实则相辅相成。”他的话音刚落，台下的学者和学子们便开端交头接耳，会商声此起彼伏。

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这场论辩论续了整整三天三夜。天井里的氛围时而严峻，时而热烈。学者们在辩论中碰撞出思惟的火花，这些火花扑灭了在场合有人对真谛的巴望。

匠艺改革让大宋的百业畅旺，百姓们的糊口愈发充足。临安城的街头巷尾，人们议论的话题除了精彩的家具、灿艳的布料和高雅的瓷器，还多了很多对糊口品格晋升的感慨。阿念的医馆里，时不时能听到病人们分享着自家因为行业生长而增加的支出，脸上弥漫着满足的笑容。阿念还是细心地为病人诊治，她的医馆里满盈着淡淡的药香。此时的阿念身着一件淡紫色的长袍，发髻上插着一根简朴的玉簪，她的面庞安静暖和，在给一名老妇人评脉时，轻声说道：“老夫人，您这是积劳成疾，需得好生保养，莫要过于劳累了。”

这场书院论争的影响敏捷传遍了大宋。各地的书院纷繁效仿明善书院，停止各种主题的论争。这些论争不再范围于文人骚人和学子之间，浅显百姓也开端参与此中。他们在茶社、集市等场合，热烈地会商着从书院论争入耳到的观点。

另有一名名叫方皓的学者，他来自江南水乡，年约四十。他的面庞刚毅，目光果断。他身着深蓝色的布袍，布袍虽朴实，但他的气质不凡。方皓对佛家思惟研讨颇深，他以为在切磋“天理与人欲”这个题目时，佛家的“空性”看法有着奇特的启迪意义。

跟着大宋的繁华，文明范畴也掀起了新的波澜。各地的书院兴旺生长，成为了文人骚人和学子们切磋学问、交换思惟的首要场合。在都城，有一座名为“明善书院”的学府，以其包涵百家思惟而闻名。