第二十一章：古琴[第3页/共3页]

老五奉告我，历经艰苦找到的古琴并非俞伯牙的真品。

豹子阿三用力儿敲了几下，最上方的一排小孔中一阵黑水喷了出来。鬼手不断地向我们挥手，让我们分开。逐步四周黑成一团，我们只能临时分开黑洞，返回水面。

我们找到的古琴是兰木左子将的假货，并非俞伯牙的古琴。

据老五在文物局朋友处探听得知，真正藏琴的处所是在普洱的南陀山下，这无量剑湖底的古琴只是一个假象。

老五拿起落在一旁的珠仔细细旁观，然后又将珠子放在细丝上，珠子从最上端滑了下去。

“酒徒之意不在酒，在乎山川之间也！”我一边穿潜水衣，一边忙着跟老五搭话。

“你另有这般表情？看来我得刮目相看了！”苏琴挽着我的手臂笑着说：“就只要你才会有如许的境地？”

翻开以后，发明内里放着长一尺、宽三寸的三块银板，银板上刻着密密麻麻的小字。

云南陆军讲武堂创办于1907年，与天津讲武堂、奉天讲武堂并称三大讲武堂。

细心看下去，才发明这海狮龙纹兽竟是由无数只龟壳拼接而成。又经细细打磨以后，这才粘在一起。在这浩繁的龟壳中，有些龟壳向上凸起，附身看畴昔，凸起的龟壳构成一道非常较着的纹路。

上等的紫檀木，长三尺，宽五寸，一棵苍松拔地而起。五弦坐落有置，琴身下三个非常标致的纂字“俞伯牙”，比起兰木左子将的那张古琴更显得衰老。

傍晚时分，老五一行人已经仓促赶到云南，一番摆谈以后，才得知事情的本相。

在一片谈笑中，我们已经阔别湖边。

独眼几人更是死死盯着牙子的一举一动，也不晓得他们现在是甚么心机，有甚么话也只能上得岸边才气说。二层中除了三块银板以外再也没有其他的东西。

“应当不会，我们要想体例把它打……！”我话还没说完，从水中浮出一条一尺来长的鲤鱼。

我感受非常的奇特，这“海狮龙纹兽”曾一度遍及的刻在唐朝的铜镜上面，如何会呈现在湖底？

这聂先生真是舍得，给我们搞到水兵特种兵公用干式潜水衣，另有一台水下拍照机。

蟾蜍本是两两相对，经我这么一转动，却变成了背对背。二层下方有点点气泡排泄，也呈现一道纤细的狭缝。

牙子抱怨道：“这前人讲究还真多，不就一张古琴，还搞得这么庞大！”

一看内容竟是《痍鹤铭》，便是我们现在能够看到的摩崖石刻。

苏琴说“这不该该是酒徒之意不在酒，应当是钓翁之意不在鱼。”