第二十九章 布阵招魂[第2页/共3页]

但是有一样，这大钱儿得是在人手里保存到明天的才有效。若说是丢失在底下很多年，就是春秋战国的刀币挖出来也用不上了。再甚有做了陪葬的，很多年不见天日不说，还感染了尸秽之气，那是千万不能用来作法的了。

天刚擦黑，辣椒哄着孩子睡了，便也到院子里帮一把手。彭先生和虎子在院前清了一片空位出来，摆上了从太阳寺抬来的供桌，把这农家小院安插成了一个小小的法坛。

那幽灵微微一笑，明显是个魁伟男人的模样，却暴露了个娇媚的作态，是男人的声音却透着一份阴柔：“看清楚了么？谁是你家的男人！”

“盈灯火一盏，盼孤魂归家。昌图府太阳山村猎户田壮，本日冲犯仙驾，已用命偿。所谓人死灯灭，恩仇两清，愿上方仙家高抬贵手，放灵魂归家，好早入循环！”

这话旁人听来没甚么，虎子和彭先生则是身上立马腾起了一层白毛汗！

“来了！”虎子喝了一声，往前窜了一步，抓起供桌上那地盘庙请来的香灰照着白纸灯笼上一撒，彭先生也是举着八卦镜一照，但见那香灰在半空中勾画出了一小我的身形来。不消半晌，眉眼都清楚可见了。

狐鬼，顾名思义是狐狸的幽灵。平常的狐狸灵智未开，死如火燃秋草，只能剩下个腐臭的肉身，比如烧尽的草灰。但如果开了灵智并且修行有成的狐狸则没有这么简朴。如果老死，是道行不敷，不能有甚么牢骚，只能认命，死了就神魂消逝；如果修炼出了甚么岔子走火入魔而死，那是学艺不精且急功近利，灵魂决计是留不下来的。单有一样——非命——是与别的死法分歧的。非命的狐仙若不是被人拘走了灵魂或是打了个魂飞魄散，总能留个残破不全的兽魂活着上。

胡传文淡淡一笑：“两位道长实在是太客气了，要请我还做了这么大一场法事，轰动了六丁六甲与四值功曹。您在这儿烧张裱纸，我立马解缆就来，迟误不了半袋烟的工夫。您请的是田猎户没错，我说我是胡十七，我也没说我不是田壮啊！”

“一声响，请六丁带路，不堕迷阵；二声响，请六甲护法，不惹外道；三声响，请值年庇护，不受可骇；四声响，请值月照看，不叫收伏；五声响，请值日关照，不能苍茫；六声响，请值时照拂，不堕幽冥；七声响，请神魂还家，见尸发丧！”

“小道长好凌厉的眼睛！”那幽灵叹道，“你们能够叫我胡传文。”

彭先生摇点头没做理睬，进那柴房换衣去了。

兽魂是不该该有灵智的，实在说来兽类都不该该是有灵智的。修了仙，就是逆天改命的事情，成了灵智那应当算是违犯天条！但是既然已经成了地仙，总有些不认命的不甘心非命，想要持续修行，如何办呢？转道修清风的法门，当鬼仙！鬼仙也不是那么好当的，不然哪来的那么多孤魂野鬼，遑论还是个灵魂不全的兽类。

彭先生此次没穿他的黒蟒长衫，而是穿上了一件黄底色的“花衣”，上面绣着星斗日月，上面绣着宝塔和麒麟，做工邃密，打眼一看就不似凡俗。

但实在按理说，彭先生是留着辫子剃了头的，不该该再穿这身衣服。因为羽士属于“方外之人”，穿着打扮因循的是从黄帝开端的服饰礼法，以是羽士才气着汉衣，“不与俗移”。