第四十三章 前因后果[第1页/共3页]

堂上之人，监院、罗都管、袁都厨乃至张典造都不感觉如何，唯朱都媾和蒋高功暗自惊奇，心道这庄怀公然是有备而来，竟然让他全数答对了。再看义理阐释，庄怀的解释比赵然更胜在根本踏实上，一板一眼，毫无作伪，反观赵然的答案，有些关头处所一笔带过，明显功课做得还不敷够。

等赵然答完十道默义题，燃香刚灭两柱，他整了整思路，又开端做起最后一道义理题。

“道也，人行道不违诫，渊深似道……情性不动，喜怒不发，五藏皆条约相生，与道同光尘也……”这里讲的是修道如何不违诫，如何与道相合适。

这张试卷一出来，懂行的几个――冯灿、李良都不由勃然变色，心中叫苦不迭，昂首望向监院和“三都”，频使眼色，却没有获得一分半点的回应，只好苦着脸重新看向试卷。庄怀也扫了眼堂上诸人，随之神情凝重，闭目苦思。至于成安，归正他也不懂，右手抓着笔杆，在试卷上虚空画着圆圈，也不知他想干些甚么。

题目答完，燃香另有最后半柱，赵然回过甚来细心检视一番，然后起家交卷，出经堂等待。

监院呆了呆，立时恍然，不觉间额头上尽是盗汗。

赵然是谁？乃是石泉县赵庄费事件农后辈出身，于嘉靖十二年四月入无极院，初为圊房火工居士，后迁转饭房，前后仅仅八个月，这厮竟然就要成为受牒的正式羽士了！这，这，这，这真叫情面何故堪？

监院不想为赵然和庄怀这两人中的肆意一人担任务，面无神采道：“再去请方丈示下。”捧着两张卷子就向后院而去。

朱都讲点了点头，以示拥戴，却仍旧没有明白究竟点谁合适，那意义是，监院你看着办吧。

但既然到了这个境地，朱都媾和蒋高功必定不会说破，至于其他几人，固然也从文章辨析中感遭到了这一点，但却不像二人对道经这般熟稔，能够完整了然此中的差别。

方丈正于院中踱步，渐渐赏玩着雪中怒放的腊梅，见监院步出院中，淡淡一笑：“如何？还是选不出来？”

赵然听到这个成果的时候，怔怔很久，各式滋味胶葛在一起，大半是镇静，此中掺杂着很多惊奇和不敢置信。

赵然对道的本源阐述，就是虚无，虚无、天然、道之间不存在品级的高低、天生的前后干系，圣报酬了教养世人，建立教说，以是举“虚无”为“道”之祖，但并不是从“虚无”生“道”，以是说“上先复祖”。可复祖也是分歧的，因为道所说的“祖”，实在并不是祖――因为没有前后干系，这就堕入了鸡生蛋还是蛋生鸡的诡论当中。当然，赵然必定不能说这是“诡论”，他对此的解释，必定要援引原文――“玄之又玄，众妙之门”。

监院和袁都厨中意的冯灿和李良直接落马，他们也没有甚么争夺之心了，只是任由大家旁观一遍，监院便问：“如此，诸位师兄看来，本日应保举庄怀还是赵然？”

“虚无生天然，天然生道。故道以虚有为宗，以天然为本，以道为身。然此三者，悉无形相。寻考其理，乃是真空。真中有精，本无称呼。贤人将立教迹，不成无宗，故举虚有为道之祖。实在三体俱会一真，形相都无，能通众妙，故云上无复祖。复犹别也，别无先祖也……”

庄怀和赵然前十道题全数答对，关头别离在于最后一道义理阐释题，若非差别极大，便不好评判，这就是仁者见仁、智者见智了。