第三十一章 大乘菩萨千器法[第1页/共3页]

赵然略一思考，便猜到端倪，想必这些法器，都是宝瓶禅师根据这本残卷炼制而来。

至于那枚檀木扳指，却非佛非道，或者说又佛又道，赵然也说不清究竟应当划入哪家。炼制体例固然庞大，但利用体例却很简朴，无需佛道法力，只需观想便可。管你是佛门的观设法，还是道门的观设法，都能开启这枚檀木扳指！

别的另有十来件法器在空间中悄悄悬浮，既有道家法器，也有佛家法器，看上去品相不俗，一望而知便是宝贝。

“师伯，那边似有火光……”

包裹里除了装药的几个瓷瓶和药方外，另有几块上好的观音玉坠、弥勒玉佩，宝瓶禅师常挂在胸前的绿玉佛珠，一串黑漆漆的木质念珠，一个檀木扳指，以及一本佛经残卷。

不管发热还是中毒，以现在的前提，赵然能够做的，只是不断给羽士注水，想方设法让他吃上两口肉――后者特别困难。别的就是将本身的僧袍扯下一段来浸湿给他敷在额头上降温，然后定时喂他服下养心丸。

赵然不肯被人堵在洞里，干脆来到洞口处，暗自又察看了一遍本身布下的法阵，见各五行法器具都入位，因而深吸了口气，平复下严峻的表情，以应对来人。

赵然一狠心，暗道死马当活马医吧，道友你如果就此死翘翘了。须怪不得贫道。

玉坠、玉佩、佛珠、扳指和念珠等物，都是被宝瓶收藏在暗格里的，想必不是俗物。赵然遵循童老传授的体例去细心察看这些物件，上面均有闪动不定的佛光在不断流转，显见乃是炼制过的佛门法器。

花了大抵半个时候，赵然将残卷读完，心中的高兴的确难以名状。这本《大乘菩萨千器法》，光看名字仿佛是佛门文籍，但此中所载炼制法器的体例，却不但限于佛门。观音玉坠、弥勒玉佩、绿玉佛珠、菩提念珠当然都是佛门法器，别的几页上记录的清微拂尘、阴阳八卦镜，却一看就是道家法器，只不过宝瓶禅师不懂道门功法，炼制不出来罢了。

醒来时，又是夜里，赵然看了看羽士病情，并没有甚么好转迹象。试着挪动羽士，刚将他身子搀起三分，就闻声羽士闷哼一声，汗珠子瞬息间就充满了额头。赵然无法，只得又将他放下。

东西是好东西，但除了扳指外，一看便知都是佛门弟子所用的法器，赵然就算带归去，也没法公开利用，并且他目前也没无益用佛门法器的才气，除了上缴以外，仿佛别无挑选。

并且扳指里另有那么多好东西，赵然的确要笑死了。

赵然撬开羽士紧闭的牙关，一粒乌参丸和着净水被灌了出来。一不做二不休。赵然又翻开其他瓷瓶，将此中“元光散”、“金匮丸”等也塞入羽士口中。这两味药固然不对症。但看药方中所列的药材名录，吃下去也不与病症产生抵触，且能加强些体格。此中的“元光散”仿佛在规复法力上另有必然服从。

出了山洞，赵然谨慎翼翼向着来路返归去一里多地，将本身留下的足迹陈迹等等大抵断根洁净。返来后也没有进洞，就在洞口处来回转悠，转来转去转得内心烦躁不堪，一脚将洞口的几颗石子狠狠踢飞，这才算稍解胸口憋着的闷气。

叹了口气，赵然遗憾地将东西扫到一旁，再去翻阅那卷佛经。

在洞口布下阵法，赵然进入洞中，看了看篝火边的豹皮已经烘干，便取了给羽士盖上，自家持续合眼歇息。