第二十五章 阿含悟难经[第2页/共3页]

童老曾经教诲过赵然如何“看”到“炁”，并且童老说过，“炁”就是佛门所说的光，觉远也曾提到，“光”即“性”。赵然的题目是，他没有根骨，没法与“炁”相合，在道门的修炼体系中，他如许的人是没有培养前程的。以是赵然现在想换一换，采取佛门的体例体系来尝试一下，看看能不能与佛“光”或者说佛“性”相合。

他记得觉远和尚曾经提及过。修道重在根骨和资质，修佛则首重悟性。而悟性于人而言，是没法详细衡量的，以是佛门以为，大家都可修佛，至于修行服从，则依悟性的分歧而有天壤之别。

赵然灵机一动，将腰中细讨取出，对着这份度牒试了试，细索没有涓滴反应。他本待提笔把“觉远”二字改成“赵然”，又一想，这么随便变动恐怕过分儿戏，忒不靠谱，便踌躇着罢了手，毕竟这份度牒是人家觉远用饭的家伙，本身真要把它就这么等闲毁了，实在说不畴昔——实在关头还是感觉没甚么用。当然，他也不解除今后有了第二份度牒的时候试一试的能够性。

光从面相上看，赵然对这和尚的观感相称不错，再有觉远和尚那么个身分在，他对见到这个和尚并不是非常严峻——当然，不管在任何环境下，起首包管本身的安然都是第一名的，以是他还是赶在和尚走过来之前悄悄布下了法阵。

也不知走出去多远，和尚俄然留步，感受本身仿佛忘了甚么事，因而找了块洁净处所坐下来苦苦思考。冥思苦想了小半个时候，和尚终究觉悟，悔怨不迭地拍着脑门子，心道：“苦也，我的宝贝经籍，另有度牒，都在那牛鼻子手上！”

看到这里，赵然忍不住摸了摸鼻子，本身内心的恶念当真有那么强么？

面对赵然的八卦，和尚也偶然坦白，因道：“身为一寺方丈，我自是要为寺里此后的生存多多考量的。这金翅大蜈说来没甚希奇，但倒是一味偏方药引，专治佛法修炼中碰到的引离之症……不懂？那就算了，解释起来很费事，总之对你们修道之人无用。”

见这和尚大风雅方入了本身的法阵范围以内，涓滴没有防备之意，且礼数相称殷勤，赵然对他的好感又加了三分：“大师慈悲，小道见过大师。”

这个和尚年龄很大，也没有觉远那么姣美，但用赵然的话来讲，相称有气质！他身上穿的是锦袍法衣，胸前挂着一水儿绿玉串成的佛珠，举手投足间都是那么气度轩昂，整小我披发着激烈的威武之气。

将蜂巢里的蜂蜜吃完，赵然顺手扔在了一边，正在思虑午餐捕些甚么吃食填饱肚子的时候，他愣住了脚步。

在洞口处布下法阵，赵然坐定下来，将怀中那本《阿含悟难经》取出。开端细心研读。

赵然转过山坡、穿过树林、绕过泥沼地、趟过浅溪……好吧，其实在大池沼行进，体例都一样。到了晌午的时候，赵然已经走了大抵三四里地，其间操控阵法捕杀了一群毒蜂，现在正掰着蜂巢大快朵颐。

遵循这类了解，赵然也该当具有悟性，只不过不清楚是高还是低。既然具有悟性，便能够尝试练练佛门功法。

而他现在想要修行佛门功法，此中的“了解”和“观想”这两道关隘就迈不畴昔——连最根基的佛经都没读过，他如何去了解、如何去观想呢？这个题目换一个角度就更轻易明白了：没有读过道家四子真经，不管如何是不成能去修道的。