第187章 武与道[第1页/共3页]

第三境地为结丹境，所谓结丹，即气海内构成丹珠，人类为万物灵长，结丹者相称于生灵百年化妖，体内出世出妖丹，结丹境是修道之人的一次质的奔腾，今后进入妙手之列，这一境地的人，可道气外放，斩妖除魔。

但娘家妙手最高只能达到天赋境地，天赋以后，只要内家妙手才气踏足，所谓天赋，相称于道门的通神之境，在此之前，妙手，大师还是宗师随便叫归正也没人规定，只要天赋之境，才是一名真正的练武能人。

通神境的人开端具有神识，神看破钞的是人脑念力，而道家史上，人脑是独一没法修炼的处所，就连人的眼睛都能够练成瞳术，唯独脑筋不成以，以是那些天生的脑域强者极其罕见，能够在道门争斗时，以脑域出世的才气滋扰别人思惟判定，乃至直接进犯对方脑神经，千古以来，最为人顾忌。

道家的修炼体系中，共有八大境地。

千古以来，能达到地仙之境的人寥寥无几，据道门文籍记录，玄门老祖李耳、南华真人庄子是地仙之境，茅山的老祖葛洪、龙虎山的创派祖师张道陵，武当老祖张三丰，也是地仙之境。

刘神仙神采大惊，巫藏花悄悄嗤笑。

而在地盘以后为天盘，天盘境地为武炼顶峰，相称于道家地仙，这一境地的人，汗青上任何一个青丁壮的妙手都不成能达到，哪怕被称为战神的人也不可，目前已知的天盘境妙手中，除了佛门的达摩，武当老祖张三丰（武道双修），和老祖陈抟（武道双修），其他尚未记录。

而天赋之境的标记，就是体内一样生出丹珠，因为练武之人不像道家人那样善于导气控气之法，以是天赋之境的武学高人在运功时，头顶会有红珠隐现，所谓的三花聚顶便是这个意义。

第二境地为紫气东来境，紫气东来境是道家门人筑基的开端，所谓筑基，即打造根底之意，斥地丹田，衍活力海，这一境地极其首要，如果这一境地根底安定，对今后道行晋升大有好处，更可躲避走火入魔的风险，古往今来很多少年天赋为了寻求所谓的高道行，强行晋升本身的境地，乃至大量吞服天材地宝，短短几年就将本身打形成半神，对于浅显修道之人还能够，一旦碰到妙手，乃至有被低境地人斩杀的能够。

第六境地为半神境，所谓半神，即半个神明，这一境地的人，其神通窜改常常让人难以捉摸，动辄搬山倒海，一旦两名半神境地的人决斗，常常会殃及周遭数十里远，只是半神境地极难达到，遵循普通一个有修道资质的人来讲，按部就班地修炼，需求两百年方可达到这一境地，这还不算卡在瓶颈的时候。

道家修炼体系为八大境地，而练武之人，实则也有境地分别。

刘长生哈哈大笑说道：“太爷爷，为了杀你，你晓得我废了多大的劲儿，筹办了多少背工，你中的毒叫裂神散，是西域天狼花花汁制成的慢性毒药，每隔几日滴一滴在饭菜里，神不知鬼不觉，一旦起火运气，则立时毒发，就算地仙活着，也活不成了。”

第一境地为练气初境，练气初境是浅显人步入道门的根本，这一境地的人，能够感知天然界中灵气的存在，并将灵气转化为本身的道气，从而发挥道术。

道家第七境地为不灭，达到这一境地的人，可保持元神永久不灭，不灭之境，标记取一名修道之人的道法大成，老话说条条通衢通罗马，只要达到不灭之境，哪怕一个简朴的道术，也一样能够具有排山倒海之威，并且不灭之境并不是大家能够达到的，如果没有天份和奇遇，一名修道之人，就算练上两千年也不成能达到不灭境地，以是同一期间，能达到不灭之境的人极其少见，特别是末法期间，六合灵气干枯，天材地宝稀缺，圣药百年难遇，想要达到不灭，的确堪比登天！