第86章 续命十年返乡还[第2页/共3页]

桥上数个阴兵来回盘桓勘察，齐家老祖有着阎侍带路，天然不需求等候，并且也不会等候，因为踏上金水桥的只要他一个，至于边上的？那都是吞口水的恋慕者。

《丰都宗教风俗调查》一书对此有过详细的描述：“……桥分三层（或三座），善人的幽灵能够安然通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的幽灵过基层的桥，多被鬼拦往桥下的浑浊的波澜中，被铜蛇铁狗狂咬。

这类感受很奇妙，却又很温馨，仿佛这平生都只是一场梦，梦醒，本身便象是旅游返来了！当然，去旅游的处所不是巴黎圣母院，而是赫赫驰名的地府！

醒来后，齐家老祖看到的第一眼就是陈尚洲坐在椅子上正喝着茅台酒。

世人都是老油条，晓得这个场合只能喝酒，少说其他的，特别是这逆天改命之术，更不能让世人晓得太多。

那些水死或从桥上跌落水中而死者的幽灵，老是在桥梁高低或摆布桥头，为本身寻觅替人者，以便使本身能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的幽灵离开阳间，转生到阳间的地点，又是新的死者不竭续出，由阳间去冥途的地点，生命与灭亡的瓜代和转化，是以桥为中介而实现的。

特别是日本，竟然派出了武功极高的“忍者”前来暗害绑架，对于手无寸铁的陈尚洲亲人。

这当中竟然有陈尚洲结拜三兄弟的老迈──二颗星，现在要叫三颗星了，他的肩膀上一左一右多了一颗星。

踏入这门便真的是返回了阳间故里了吗？

官方传说：人灭亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池享福。

陈尚洲摇摇手说：“帮我庇护好我这一世的家人，你就还清了，我们就两不相欠。”

“五十年窖藏的茅台！要不喝点？”陈尚洲拿着酒瓶晃了晃，勾引着齐家老祖。

在日本，也有冤死者的幽灵或者怨灵，盘桓于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板令人落水的说法。

而齐家老祖这边也要上桥，不过不是何如桥！而是一条光灿灿的金水桥。

返乡台就在齐家老祖的面前，这门的背后阳光闪动，齐家老祖身边的统统也在这时渐渐消逝。

“好，喝个痛快！不过要喝就喝我藏的一瓶一百年窖藏的茅台，作为为我的重生而庆贺！”齐家老祖欢畅地说道。

“奈河”，是佛教所说的天国中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记录：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不成近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜扼守。桥下血河里虫蛇满布，波澜翻滚，腥风劈面。恶人幽灵堕入河中。

返乡台，这是地府鸿沟的一座殿府，相传返乡台的存在乃至是地府出世时就有了。

“鬼怪类！但他们不能出面，并且只能庇护我的家，以是还望国度派着力量持续照顾照顾陈家村。”陈尚洲感到三颗星脑袋被驴踢坏了。

剩下的路并不远，因为看到之前阎侍的带路，剩下的阴差无人阻禁止。

暗中转换光亮，齐家老祖能够感遭到本身的认识正在渐渐凝集，魂态的本身却感遭到了身材在渐渐坠落。一万米……一千米……一百米……