第7章 瞒天偷命[第1页/共3页]

玄徒──玄者──玄士──玄师──玄王──玄帝，超越了玄帝，就是以玄道入仙了，能够飞升仙界天庭，在天庭任职。

阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，纯真从风水角度来讲的阴阳，实际上就是“情势”，看获得的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，甚么是看获得的？一座山一条河闪现出的地形，便是看获得的，阳字卷是讲“形”的一卷。

化：化者乃窜改之化，地师们眼中最艰巨的改风水，小者改流派，大者变格式。古风水一道中，不主张报酬“窜改”风水情势。宇宙有大关合，山川有真脾气，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为忌讳的一卷，但面对一些是通过窜改格式营建风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。

玄术的品级也有分别：初级──中级──初级。

安排好玄机道长后，陈尚洲没有急着出空间，而是细心地将本身所学疏理了一遍。他学的比较杂，属于普通玄士的技术。

空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境地，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，天然能贯穿“空”之卷“造化以内、天人合一”的究极奇妙地点。

地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河道的走向情势，判定龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。

十六字风水别离对应的内容以下：

畜：贤人有云，禽兽之流，不成以与之为伍，山川地貌都是大天然的鬼斧神工，有些奇山异石，天然造化天生百兽形状，这在风水中也大有花样。举个例子来讲，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿势情势分歧，休咎各别，这一篇首要说的是风水构成的畜形。

陈尚洲将接下来的打算作了论述。

“你是我徒弟，我做的统统是应当的！”陈尚洲朴拙的说道……

慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需求罗盘和金针的共同，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻觅古墓方位最首要的环节。

《十六字阴阳风水秘术》，是*代摸金校尉所创，此中包括风水阴阳之术。

陈尚洲同玉儿筹议好后，来到了无穷伤感的玄机道长面前。

陈尚洲行了个拜师礼：“你将毕生的统统都传授给我了。从今今后，你就是我的徒弟！”

鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主如果讲授古墓仆人的环境。比方尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的意味性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷当中。

“可我现在还存在，没有消逝啊！必定是空间的影响，对吗？”玄机道长如有所思。

陈尚洲扶着玄机道长坐下：“徒弟，我也舍不得你！以是，上面我说的话你听好。本来你是个影象体，连灵魂体也算不上，我是没有体例的，但是，你幸亏进入了空间。因为在进入空间的那一刻，这个天下关于你的统统质料都没有了！在他们的眼里，你象别的的影象体一样消逝了。”

神：自古以来，巴望身后成仙，并沉迷此道之人可胜数，登仙成仙的事情在风水中多有记录。怜悯势理气味息相干，如安在神仙穴中登仙成仙是这一篇的首要内容。佛：风水实际体系庞大庞大，摸金校尉所善于的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其他的各个宗教也都有各自的风水实际，当然或许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记录的是禅宗风水。