第165章 双阳节[第1页/共2页]

有人还大声地说：一个练气期的小人物是没有资格获得神仙才气支付的名誉，但愿评委会重新评比！

晚唐墨客、诗论家张为著《墨客主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“泛博教养主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇斑斓主”武元衡并列。

在园林的前面有座山，站在上面远看园林，如同一副美好的丹青，它的布局同一，即便不是站在山上看，也是一副美好的丹青。

只可惜佛者并不是为了修来世，而是为了途中一场相遇。

早晨七点，双阳节欢庆活动开端！

此时园林的四方位置即四个角的亭子别离成了琴棋书画和诗词的比赛场合。

陈尚洲抄袭了唐朝墨客鲍溶的诗。

不来不去；

那一世，转山转水转佛塔，

这是赤裸裸地……

“好诗！”

曾见何人再少年。

因为琴棋书画的高雅性决定了神仙虽说成仙了但文气文风更盛。要求神仙也有感情需求，神仙也要打发冗长的时候。

云木疏黄秋满川，

而进入进士榜的神仙必须每仙现场再作诗一首，评委从这十首现场诗中评比出状元、探花、榜眼。

我就在那边，

“磕长头蒲伏山路，不为觐见，只为贴着你的暖和。”

《九日与方天赐登高》

接着现场响起了颂诗声：

“好字！”

主理方供应有文房四宝，陈尚洲泼毫挥笔，一首跃入纸上：

究竟是多么动人的爱情，多么诗意的一小我才气写出如许的诗句，画出如此令民气动，令人恋慕的爱情。

天井里的花香扑朔而来，在这内里漫步，令人健忘统统烦恼，树林里的树木，高大矗立，很富强，很有故乡之意。

情就在那边，

不为长生，只为佑你安然喜乐。

你念，或者不念我，

贤人神佛都心灵深处都曾有过爱、恨、痛，悲。

就那样几次念着，内心有那种久违的心动，暖和的感受。

你见，或者不见我，

以是诗词比赛结束能赶上书画组比赛。

那一月，我动摇统统经筒，

而书画比诗词晚一个多小时，并且书画评审费时候。

“转动统统的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。”

特别是那进入了十强之选手以及他们的支撑者，因为陈尚洲的呈现让他们落空了登顶的机遇。

茱萸风里一尊前。

从陈尚洲口中大师晓得，本来是一名佛对于爱情的感悟。的确，诗中转动经筒，叩首蒲伏，诵经超度，转山转水转佛塔，何尝不是一名修行的佛者。

蓦地闻声，你颂经中的真言。

老子胸藏万卷书，败你们这些傻仙还不就是手到擒来！

宋朝欧阳修、曾巩等对他的诗歌也非常赏识...

比赛规定每个参赛者必须交一首诗词作为初选的作品给评委评比。

那一夜，我听了一宿梵唱，

不为超度，只为触摸你指尖。

那一年，磕长头蒲伏在山路，

世上情爱纷繁扰扰，唯有那一世最让民气动。

不为修得，只为投下心湖石子。

这个园林很美，它因天井里的花和树、竹子而着名。

他答复的有些题目处理了仙界炼丹术的存在几万年都未能处理的题目。

评比现场专门安排有神仙读颂十位选手的作品。能进前十的都有些本事，此中有两位选手的作品陈尚洲比较看好！