第42章、老祖宗[第1页/共3页]

“我梁红玉从小就不茹素，每餐饭无肉不欢！”

武家兄弟被知客和尚带到了另一处地点。

倒推下来，这妞现现在十六七岁，倒也合得上这个榫卯。

武二郎一向没有说话。

事有轻重缓急，对那奥秘婢子的猎奇心，只好临时押住不提。

梁红玉？我勒了个去！

固然蒯飞内心头对这个自备了一条精钢锁链的奇侠婢女很感兴趣，但现在所余的时候已经未几。武松是要尽快撤离东京，尽早转进梁山泊的。蒯飞急于要在武松告别之前，在二郎的跟前露上一手，以此来夯实武松对于武家大郎的果断信心。

那婢子点了点头，一点被冲犯的感受都没有。

这个一举两得的处理体例，就是：我们要吃荤！

蒯飞一传闻本日乃是放生日，顿时就想到这烧朱院起码在本日以内，是个极其稳妥的去处，凡是有点身份的人，都不肯来这里沾一身的猪尿骚和血腥气。

放生日按例是不会屠宰生灵的。不然的话，左手放生一条金鱼，右手杀死一头生猪，这放生的意义也就荡然无存了。

当时大多数官员就表示来了梵刹理应茹素，苏大胡子却不依，果断号令了一小批初级干部，就是要吃肉！就是要在这大相国寺的香积厨里吃猪肉！

这蔡相公下课了，赵挺之可就成了当朝大相公，赵明诚就是小相公。易安居士的身份顿时就高举起来。

武大郎满脑筋的胡思乱想，不知觉间，香积厨已经到了。

另有知客和尚将驸马都尉引到了别的处所去，想来应当是和公主殿下呆在一起。

实在这也没甚么大惊小怪的。

以是这大相国寺，一贯被文人们戏称为“烧朱院”。

这大宋朝大相国寺，跟后代的和尚庙大有分歧。后代的和尚天然是戒断了荤腥，一味地吃斋念佛。偏这大相国寺的和尚，夙来就是要吃肉的。

“你叫小玉？”

这一句石破天惊的！吓得我们飞哥！脚底下当时就是一个趔趄！

这烧朱院，就是“烧猪院”的文艺雅谑。

你家韩元帅现在那边？

这小玉儿恰好就是不肯如了飞哥的愿。

以是绝大多数前来大相国寺的香客驯良徒，这一日都不会开荤。起码不会在大相国寺开荤。

这个如愿算盘，打得是不错。

乍然吃了这么一惊以后，我们飞哥的情感渐渐又平静下来。

算不得甚么上等好菜，只因这士大夫阶层向来以吃羊肉为贵，以食猪肉为贱。苏大胡子也算是士大夫阶层里，第一个敢接地气、敢吃猪肉的亲民大学士了。

半个时候以后，李清照被大相国寺的监寺长老，毕恭毕爱护延请到了内院喝茶。

武大郎执意要吃肉！知客僧拿他没有体例，只好带这武家兄弟两个去了烧朱院。

……

这就让蒯飞感受有点不好发挥了。

要晓得后代八百年间几近统统的青楼，向来都是把红玉姐姐的画像，当作祖师婆婆来供奉的哦！黑涩会男人当然全都崇拜二爷，黑涩会女子一概以玉姐为行业老祖宗！

却不料鬼使神差的，这婢子竟然阴差阳错地跟武家兄弟走到了一起来。

“小玉晓得！我们这是去香积厨，没错吧！”

倘若时候线落在了朱熹崛起以后，这么胡乱搭讪，定然会招来一顿鄙夷。

但现在朱熹……那孩子还没有来得及出世吧？即便出世了，最多也就只要个蹲在地上玩泥巴的年纪。以是……这么搭个讪，实在也是能够的？