第五百一十六章[第1页/共2页]

给推雅推喇教会使者的信里，神让约翰奉告他，神晓得他的行动、爱心、信心、勤奋、忍耐，以及所行的更多的善事。但对于他容忍那自称为先知的妇人耶洗别勾引神的仆人们行****、吃祭物的行动，定要指责不肯改过的妇人耶洗别以及与她行淫的人，都要遭到奖惩，受大磨难；众教会的人，要遵循大家的行动遭到报应，****的党类，要被殛毙；而那不从****经验、不晓撒但邪理的人，须持守善行直到神的到来；那始终遵守神的号令的，会获得神赐与的铁的权益制伏各国，并得神赐与的晨星。

神说：“以是你当改过；若不改过，我就快临到你那边，用我口中的剑进犯他们。“那听取圣谕的教会的信众，将会获得神赐与的真传。

给别迦摩教会使者的信中，神说：“我晓得你的寓所，就是有撒但坐位之处；当我忠心的见证人安提帕在你们中间，在撒但所住的处所被杀时，你还死守我的名，没有弃绝我的道。“但他应遭到责备的是，在他那边有人从命巴兰的经验和尼哥拉一党人的经验；而巴兰曾教诲巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行****之事；尼哥拉一党人的行动，则是神所恨恶的。

给非拉铁菲教会的信中，神告使者：因他持守神的道，从不弃绝神的名，神将在他面前敞开大门，无人能将其关上；那冒充犹太人的撒但一族的扯谎者，将膜拜在他脚下；当普天下人受试炼时。他必免被试炼，他应持续持守他的义行，保住他的冠冕。那始终行义事的胜利者，将得进于神的神殿不再出去，并可作神殿中的柱子，神会将神的名、神城的名--来临于神的新耶路撒冷，并以神的新名写在柱子上。

当很多埋没起来的奥妙被渐渐的发掘出来以后，埋没在前面的寄意和本来就存在的表示，也跟着切磋的停止被人晓得。

约翰这时正被放逐在拔摩的海岛上，当神日到临，约翰被圣灵打动，闻声一个声音对他说：“你所见的，当写在书上，达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉这七个教会。“约翰闻声，欲看清是谁在说话，遂见七个金灯台，灯台中一人身着长衣直垂到脚，仿佛人子。他胸问束金色的带，须发洁白如雪、如羊毛，两目放光如火焰，两脚闪闪发光如赤铜，说话声如大水轰呜。他右手执七星，口吐一把双刃利剑，面如骄阳放出金光万道。约翰见这模样大惊失容，即扑倒在地，伏在他脚前，转动不得。这时闪光的人说：“不要惊骇。我是起首的，我是未后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直到永永久远；并且拿着灭亡和阳间的钥匙。以是你要把所瞥见的，和现在的事，并将必成的事，都写出来。说到你所瞥见的，在我右手中的七星和七个金灯台的奥妙：那七星就是七个教会的使者；七灯台就是七个教会。“

给士每拿教会使者的信中，神让约翰奉告他：他的磨难、贫困、以及那冒充犹太人所说的诽谤话，神都晓得。妖怪要把他们中的几人下在监里被试炼，受磨难旬日，但对于这苦不必惊骇，必然要对神至死忠心，神将赐给他生命的冠冕。

给老底嘉教会的信中，神奉告使者，不该在信奉上不冷不热，不要满足于面前的充足，更不能健忘他曾是那样地困苦、不幸、贫困，是神让他充足，使他能穿上白衣遮住****的身材，用药擦亮他那瞎了的双目。神心疼他，因而责备他管束他，他必要发热情，改过统统不对。那听神的教悔做胜利的，神将赐他与神同坐神的宝座。