第五百零九章 空间的演化[第2页/共2页]

.天下代称有六合、天下、人间、人间、万物、世上等，凡是指人类当今所糊口居住的地球，在某些体例解读更广义的天下指的是全宇宙。

天下开端于地球生命呈现的那一刻，没有生命呈现的地球，只是以本原情势而存在着的宇宙的一部分。人们对天下的描述，就是对以天然情势而存在的生命环境里存在的统统生命事物的范围描述。宇宙没有肇端，天下有肇端，当统统生命结束的时候，就是天下结束的时候。天下有了肇端，就有了能够用时候来描述的前提，天下有范围，就有了能够用空间来描述的前提。在生命的时空观点里，人类就有了汗青、有了文明、有了社会、有了民族、有了国度、有了天下范围内统统的观点辨别。

时空及有无的分别匡定是为天下。天下是对存在的生命范围的描述，天然社会和人类社会统统事物的总和。

现在的林枫已经建立了时候能量的聚合槽，在林枫的体内是特别的能量庇护层次，在这个根本上林枫要加强本身的能量级别，越是初级的能量越能产生退化的趋势，这类趋势正在渐渐的产生。(未完待续。)

宇宙的时候是有一个肇端点，由大爆炸开端的，奇点没有“之前”一说，会商在此之前的时候是毫偶然义的。而物质与时空并存，只要物质存在，时候便成心义。

天下现在林枫的眼中只是一片物质构成的调个人，但是天下并不是这么简朴，天下庞大到没人晓得本质是甚么，在季世中晓得了天下并不是独一的，那么范围天下的时候也被证明是可节制的。

人间统统事物不管是以观点的情势存在，或是存在着的观点化，都可用有无来表达，因人的认知熟谙而表现出人的代价，构成有代价的天下，天下有代价，天下的代价就是闪现出世命的真善美。天然存在的天然事物，社会存在的社会事物，汗青存在的畴昔事物，知识培养的将来事物，文明产生的事物，国度与民族的文明差别，生物的演变，人类的文明，社会的生长，科技的进步，人类本身对真善美天下的不懈寻求，共同构成了一个五彩缤纷的天下。

时候是永久向前的，是统统事物发源和消逝的奥妙，是统统答案的保藏夹。