后沟四龙王和龙田于姝娘的传说（一）[第2页/共3页]

龙田村的男人们一闻声锣声，就会扛起铁锹下地浇水。因为白龙河水是由山中的雨水汇成的，雨水会把山上的柴草和植物粪便冲刷到河里，带到龙田村。以是白龙河的河水很肥，在白龙河水的灌溉下，龙田村的地盘也越来越肥饶。

至于每年仲春二到后沟祭拜四龙王和于姝娘的民风，龙田人则一向传承到现在。龙田村民们虔诚地保护者传统，实在也是在保护着他们对夸姣糊口的神驰。那么，四龙王是如何娶到于姝娘做媳妇的呢？提及这个另有一段动听的传说。

每年仲春初二龙田村民就会结伴到后沟村祭拜四龙王和于姝娘。而到了仲春初三，龙田村民则会昌大地接于姝娘回娘家。届时龙田村会遴选精干的青年构成迎神步队，从后沟村抬着四龙王和于姝娘的神像，一起敲锣打鼓、吹吹打打地往龙田走。沿途颠末的村落，村民都要摆上香案，夹道欢迎，目标是但愿四龙王也能给他们布施一些雨露。在这些村落中都传播着一句鄙谚：“四龙爷爷歇一歇，微风细雨落一落”。

龙田人充足的糊口，既引来人们的恋慕，也招来了人们的妒忌。厥后龙田村每逢赶“四龙奶奶回门会”，就常常莫名其妙的出事情。为驱逐四龙王和四龙奶奶筹办的架火，还没等把四龙王和四龙奶奶接返来，就不知被甚么人点着了。在庙会上打斗打斗更是家常便饭，到最后竟然闹出了性命。龙田村的“四龙奶奶回门会”就办不下去了，龙田人只好把会期卖给了相邻的使赵村，仲春初三变成了使赵村的庙会。但龙田村人到了这一天仍要宴客，实际上是龙田人仍在内心冷静感念四龙王和于姝娘为大师做下的功德。以是本地又有“使赵赶会，龙田待客”的说法一向传播至今。

每到雨季，龙田村就会安排专人看管白龙河。发明白龙河发下水来了，看管的人就会敲锣报信，并跟着水头大喊:”白龙河下来了……。”

而后沟村和龙田村也因四龙王和于姝娘的这段神亲结成了亲家村。两村村民都视对方村的村民为本身的亲家，相见之时以亲家之礼相待。比方说后沟村民外出售小白梨如果走到龙田村，龙田村民不但会打帮他把小白梨卖了，还会留他用饭。龙田村民去后沟祭拜四龙王和于姝娘，后沟村民也会当作亲家上门一样欢迎。在村社活动时也是相互帮持，如道光八年后沟修建观音堂时，龙田村就慷慨施银叁拾两，现有碑记，而龙田建歇龙厅时也获得了后沟村的大力支撑。

后出处于环境的窜改，白龙河断流了，这个风俗才停止。现在因为都会的扩建，在龙田村四周已经看不到白龙河的影子。但是在榆次东北部的李家河、神堂沟、苏村一带，还能找到白龙河的遗址。还能模糊看到两河并流的陈迹。

四龙王对龙田村也是格外关照。他不但保佑着龙田村风调雨顺，还专门开了一条河供龙田村民灌溉农田。这条河因为是四龙王开的，而四龙王又是一条白龙，龙田