第005章 子路[第2页/共3页]

子路深思半晌，寂然说道：“晏婴所窥，只是一斑。但我觉得，孔师确有拘泥之处。”

“哦……，没甚么。”席斌笑了笑，岔开话题问道：“子路，我看你年纪比孔师小不了多少，如何做了孔师的门生？”

席斌这才熟谙到，此时的孔丘，还不是贤人中的贤人，完人中的完人，他只不过和浩繁春秋期间的布衣之士一样，是一个为了本身的抱负和政治主张，驰驱各国的士。

“公子在想甚么？”子路见他深思不语，觉得他对不能招揽孔师仍心有不甘，便出言问道。

席斌听他说完，揉揉发酸的腮帮子，问道：“你方才说孔师原在鲁国为官，如何现在却这么落魄，这是从那里来？”

子路叹道：“孔师讲君君臣臣父父子子，我感觉并没有错。如果天下人都能遵守此礼，不知会减少多少战乱纠争。以公子来讲，如果吴国君臣能秉守此礼，公子光又如何会篡夺王位呢？”

席斌没有持续拥戴，他对儒学体味有限，也没兴趣研讨这门学问，对现在的他来讲，枪杆子内里出政权才是独一的霸道，他体贴的是气力的强大。

子路哈哈一笑，说道：“不错，我的年纪只比孔师小九岁。年青时好勇斗狠。有一次，路遇孔师，与孔师吵嘴起来，动了拳脚。孔师天生神力，但技击之术却远不如我，被我狠狠揍了一顿……”

席斌听得张口结舌，子路却说的兴高采烈：“这一来我便和孔师了解了，与他来往下来，垂垂发觉孔师学问赅博，远非子路所能及，是以拜在孔师门下……”

子路说道：“孔师到了齐国，开初甚受齐君礼遇，但齐国公卿嫉贤妒能，频频向齐君进谗言，孔师毕竟不得重用。齐相晏婴更向齐君进言，说孔师能言善辩、唯重礼法，不事出产，不重实务，所讲的礼法是那种为了把丧事办得昌大便能够让活人倾家荡产的礼法，与国与民毫无好处，底子不敷取法，齐君听了，更加冷淡孔师，是以孔师才分开鲁国，前去宋国，可惜在宋国也未得重用，无法只得返鲁。”

席斌沉默半晌，说道：“民气，贪欲！民气有了贪欲，就不会谨守君臣父子的礼节，想要承平乱世一往千年，那是永久不成能的。不过，如果大多数人能接管孔师的这类设法，起码能减少很多纷争，把战乱和谋逆大大减少。”

趁着谈兴正浓，席斌慎重地问道：“子路文武全才，本公子甚是赏识。不晓得子路愿不肯意到我麾下，与我共创大业呢？”

想不到这位庆忌公子对他的主张却大有赞成之意，子路听了顿生知己之感，镇静地说道：“实在孔师也不是拘泥不知变通的人，如果孔师是那样的人，那他就不会去见齐君。遵循君臣父子的说法，孔师应当去朝周天子。

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21世纪胜利的政治思惟是法制思惟，而孔子的政治思惟是人治思惟，实在现的根基前提是为君者、各级把握权力者起都城要成为品德的典范，由这些圣贤君子们来管理天下，继而由人治之国成为人道社会。

孔子讲究量才施教，鬼谷子一样是量才施教，鬼谷子一小我培养出四个惊天动地的不世奇才，孔子则培养出一些品德标兵，做一个循循善诱的德育教员并没有错，但是管理国度上他把德育和人治看的远比法制更首要，这就有点不实在际了。