第一百八十九章 天下首富：投靠与聚会[第2页/共3页]

从船上走下来的人，一名接一名，如果是在陶丘的话，大师绝对会非常诧异：如此多的大人物，甚么时候凑到一起来了？

各大贩子就在这边走边聊当中，进到了岛上的行宫。

两边的确是一拍即合！

启事很简答：杨朱学派是真正的大派，是显学，其影响力比起农家来不晓得超出了多少倍！许行和杨朱的影响力比较起来，就如同后代的某个农业技术黉舍的校长与哈佛大学的校长来比拟，这二者之间差了多少倍的层次？

而报纸上的一片乱象，也就这么等闲的被杨朱学派给安定了。杨朱门下驰名的弟子更是作为陶丘日报和几大商报的主编，开端为自在贸易吹号角了！

这座行宫，并不是戴言本身出钱来建的。而是在戴言管理陶丘半年今后，陶丘的大贩子们拼出钱来，必然要贡献他而建的！毕竟能够碰上像他如许珍惜贩子，带领贩子发财的主君可不轻易！

对于与孔子和墨子职位近似的开派祖师杨朱，甘愿一向隐居也不出来为仕，贰心中的傲气恐怕涓滴也不比孔墨两人少！

细究起来，这杨朱学派实在就是一个代表贩子阶层好处的学派！

墨子和孔子也是近似，为了能够实现本身的政治抱负周游各国。他的才调比拟起孔子来，更加的超卓！其打造的守城东西在和鲁班打造的攻城装具对拼中，更胜一筹！如许的人才放到哪一个国度都是极其正视的工程师，但是他平生也没有去投效哪一个诸侯或是贵族。越王为了请他仕进，直接开出了500里的封地为代价，就如许，墨子都还是直接回绝了，因为越王不能够实现他的政管理念，那他宁肯成为一个浅显的百姓！

诸子百家中名家显学的开派祖师是多么人？那一个个都是傲气实足的人物，会心甘甘心的投奔别人？

白龙，濮阳兴，田布这些在陶丘大商行的掌舵人竟然一个个都到了这里，大师相互打着号召，随后一起照应着进步。在一同进步的过程中，大师也都在相互会商着买卖上的事，而七天前的那场粮价崩盘事件，明显是此中的重中之重！

杨朱学派中，最首要的思惟就是主张重生，贵己。也就是它倡导珍惜本身的生命，不要随便的为了所谓的忠、孝、义之类去华侈本身的生命。而贵己，则是说人要庇护本身的好处，不得让别人随便的侵害。它就是一个利己主义的学派！

并且墨子作为墨家的魁首，对于弟子奉养诸侯的要求比儒家更严格！孔子的弟子里另有冉有和宰予如许的“叛徒”，而墨子对于弟子的要求就严格多了！他的弟子胜绰跟从项子牛三次入侵鲁国，就被墨子以为违背了墨家的“非攻”理念，因而亲身写信给项子牛要求辞退胜绰！

而一门学说若要真正悠长的生长，最首要的还是需求背靠强大的好处个人！像儒家为何能够统治全部中国两千年之久？除了它比较务实，倡导忠君，合适天子统治以外，更首要的实在还是它真的代表了地主阶层的好处！背靠强大的地主个人，不管是哪一个王朝鼓起，天子都不得不将它请出来安宁天下民气！

七天今后，菏泽深处的某个小岛上四周，正有着数艘船踏波而来，他们径直来到这座岛上，开端直往岛上所修建的一座行宫而去！