第三十一章 交锋[第2页/共3页]

匡章接过来讲：“您是拿石头代替呢，还是不如许做呢？”匡章晓得这是惠施在讽刺本身的出身。他曾经顶撞过他的父亲，随后就被他的父亲扫地出门了，一向流落到克日才被齐王所用。

在场诸人也是小声群情，实在大师心中也对此有疑问，莫非身为名家大师，竟然是一个言行不一的小人？

魏王听了这话也不是个滋味，是啊，惠施所华侈的都是我魏国的国力啊。因而他说道：“你这个题目，想必惠相也很难答复你。固然如此，寡人还是请惠相谈谈本身的设法。”

魏王当着各国诸侯与使臣的面向齐王问宝，齐王只是略闻考虑就晓得魏王是要向他夸耀魏国的国力了。因而他对魏王说道：“我齐国固然富甲天下，但是寡人手中确切没有甚么太好的宝贝。”

因而魏王安闲说道：“寡人曾听闻，大国者，地广而人多，国富而强也。一个国度如何才算强大之国？其国必然国力强大，国力强大则其国必然财产多，财产多则其国君必多宝。现在齐王虽有千乘精兵在此，不过在寡人看来，齐国的兵车如此寒酸，怎可称齐国多宝？本王鄙人，本王手上却有齐国所没有的宝贝，如此看来，齐国不如我魏国多矣。”

“齐王何故发笑？”魏王问道。在他看来，这三辆他特地从魏国带来的宝车，绝对是魏国的重宝了，必然能够震慑住天下统统人，现在各国诸侯与重臣都承认了，唯独齐王发笑，这是他所不能了解的。

因而匡章无话可说了。他晓得他的教员孟子曾经就与隐居在滕国的神农之徒许行有过辩论，并且提出了闻名的结论：劳心者治人，劳力者治于人。现在惠施在这里所说的这套说法的确就是和他的教员如出一辙啊，他又如何敢出言反对呢？因而他就沉默不言了。

“我笑魏王多么陋劣也。”齐王正色说道，“我当宝贝的东西和魏王有所分歧。我有个大臣叫檀子的，派他镇南城，楚国人就不敢向东方侵犯打劫，泗水之滨的十二诸侯都来朝拜。我有个大臣叫盼子的，派他镇守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里捕鱼。我有个官吏叫黔夫的，派他镇守徐州，燕国人就到北门祭奠，赵国人就到西门来祭奠，以求神灵保佑不受攻伐，搬场去跟随他的有七千多家。我有个大臣叫种首的，派他防备盗贼，成果路上没有人把别人丧失的东西拾走。这些人都能够光照千里，而大王不过只要三辆灿烂尺寸之地的马车，大王又如何敢称魏国多宝呢？”

这时站在齐王身边的匡章见到惠施发言，不乐意了。他走上前向惠施施了一礼，随后发问道：“惠相，鄙人乃齐国匡章。我传闻，您的学说推行“去尊”，但是您现在却尊齐王为王。您作为天下名流，为甚么你的言行却如此冲突呢？”

惠施也是传闻过匡章的，晓得他是孟子的门生。目睹他竟然不正面答复本身的题目，反而进犯起了他的品德，他也不愤恚，反而安闲答复道：“假定有如许一小我，迫不得已，必然得击打本身的爱子之头，而爱子之头又能够用石头代替――”

此时天下好辩，世人谁都没有想到就在相王之会上竟然会呈现一场名家与儒家的辩论。不过从成果上来看，还是名家的惠施要更胜一筹啊。