第二十八章 大商人[第1页/共3页]

很快，戴言就见到了在陶丘名声极盛的三位粮食大贩子――白龙，濮阳兴以及田布。此三人中，白龙是当年魏国李悝变法时的大贩子白圭的后代，其背后有着魏国的各大贵族。濮阳兴明面上是卫国濮阳百姓，但是能够处置大范围粮食贸易的毫不成能是毫无背景之人，邑大夫则猜想其背后能够有赵国背景。田布则是齐国人，明面上也是齐国百姓，但是以他处置的贸易范围来看，其背后定然有着大量齐国贵族。

听到分两次交割，这三人松了口气。要晓得即便是他们三人，如果想要在短时候内汇集百万石的粮食，那也是压根不成能的。如果分红两年的话，固然也一样困难，好歹这笔买卖总算是能够做了。像这笔买卖几近能够把三人两年内的活动粮食一扫而空了，而像如许稳定的买卖也是很难遇见的。

此时天下各国间虽也是时有战役，但是各国间的贸易倒是极其昌隆。而各国间的国际贸易，贸易量最大的就是食盐和粮食两种。食盐的产量比较牢固，大部分集合在齐国与魏国。当年齐桓公称霸中原时，中原各国诸侯莫不从命，此中最大的启事就是齐国把握了盐的发卖，哪个国度如果不听话，齐国就给它来个食盐禁运，因而各国莫不从命；独一例外的国度就是晋国，晋国在安邑有盐，对齐国的威胁涓滴不在乎，由此才有了在将来应战齐国霸权的能够。粮食的贸易也是此时国际贸易的大头，这项贸易比起食盐来讲范围就更大了，但是这项贸易有一个极大的缺点，那就是没法节制住粮食的产量和来源。全部中原文明就是一个农业文明圈，各个国度都在莳植粮食，处置此项贸易的从诸侯到封君，从贵族到游侠，从大贩子到小农夫都有，其来源及其庞大。

三位大贩子拜别后却并未散去。白龙对濮阳兴和田布说道：“两位，现在公子子偃采办如此大量的粮食，恐怕毫不是为了赈灾之用，百万石粮食可供十万人吃上两年。两位可知公子偃采办如此多粮食所为何事？”

这两小我，一个叫匡章，另一个叫公孙衍。

不久以后，天下列都城晓得了魏齐两国将于次年3月于齐国薛邑相王一事。因为薛邑在天下九州中属于徐州，因此此事被各国称为徐州相王。

浅显贩子？戴言在心中嘲笑，如果处置这么大买卖的人都只是浅显贩子，那么陶丘此地那些贵族们的代理人和赤手套等就不消混了，全数跳入济水算了。

但是就在孟子郁郁不得志而返回母国时，两个浅显的士人却插手了各国游士“找事情”的雄师中。和各国浩繁郁郁不得志的游士们比拟，这两人轻而易举就获得了两位大国国君的喜爱，毫无疑问，他们都是游士里的胜利人士。而他们也将在将来深切影响天下的汗青。

这座都会是一座纯粹的贸易都会，固然陶丘城四周也零零散散的漫衍这一些村落，但是如果要靠这些村落供应全部陶丘的话，恐怕不出一个月，全部陶丘人都要饿死光了。

在得知此切当动静后，各国上层堕入了一片沉寂，而位于基层的官方士人和天下各大学派反而堕入了骚动当中。反应最大的当属儒家学派，儒家学派以为只要楚越等南边蛮夷才会随便僭越“王”的称呼，但是现在受天子册封的诸侯却相互承认称王，这是礼乐完整崩坏的意味。在大梁的孟子在劝说了魏王无效后忿而分开魏国，又回到齐国劝说齐候，一样没有成果。孟子只得重新返回本身的母国邹国讲学。