第十五章：圣人之道[第1页/共4页]

玛德，防小人也就算了，我这类君子君子也防？

要真有效，也不是砸不起。

普通都是先动武将，再去措置文臣。

因为主动去当官是一件很丢人的事情，更何况同流合污，再者即便你分歧流合污，可你拿不出证据啊，民气都是妒忌的，你官越来越大，质疑声唾骂声也会越来越多。

唉。

好人没好报。

这个观点是天下读书人承认的，可其他体系并不承认，以是存在疑问。

这四位贤人，高出时候极其长，儒圣于万年前成圣，亚圣五千年前，复圣叁千年前，宗圣一千五百年前，二者几近都相隔一千五百年。

一个早晨，顾锦年前前后后看了叁本书，一本儒道史记，一本贤人史记，另有一本贤人发蒙经。

导致当时环境极其的庞大。

国公府内。

第叁代贤人，为百世贤人，称之为复圣，国之礼道，着书《国礼》

这也是顾家目前的忧愁。

顾家满门武将，严峻偏科，现在看起来统统都没甚么题目，可一旦等本身爷爷归天了，职位刹时降落一大截。

叹了口气。

儒道，权臣。

族人不让。

那就是本身脑海当中的古树。

一缕缕才华没入了古树当中。

至于第叁本书，贤人发蒙书，顾锦年大抵看完。

儒道也是一种体系。

相称于给钱解答。

目前已知的是怨气，武道内气，以及黄金。

第二个环境就是，获得的能量不敷，以是获得的好处未几，这个顾锦年更懂，能量守恒定律嘛。

但连枣核都没有，只要一点点苗头。

来都来了，不做甚么事刷刷存在，多多极少有点丢穿越者的脸。

如果本身猜想不错的话，与古树呼应。

报告何为礼何为君子，而跟着顾锦年将书籍放下后。

族内高低各有各的事做。

初创出君子治国平天下之说，宗圣以为君子不成空聊天下，需读书明道，进入宦海，以机谋百姓。

“可惜了。”

只要等本身及冠礼结束后，根基上就是结婚，跑都跑不掉。

而读书人不一样，防不住，也不能去防，如果读书人都防，那这个国度也没了。

而文臣造反，普通都是附庸在皇子身上，可这类事情是有迹可循的，不像藩王造反。

幸亏这是仙武并存的天下，身材完整抵挡的住，虽有些倦怠，但题目不大。

纵观汗青，若无内奸，也无内哄的环境下，读书人职位最高，因为守江山比打江山要难。

紧接着便是君子之礼，核心点便是六合君亲师。

“世子，该上课了。”

相称是给读书人找了一个完美的借口去当官，连络当时的汗青，顾锦年发明阿谁时候的读书人固然也当官，但普通都是朝廷要求他来当官。

这点让顾锦年有些活力。

这一点顾锦年很清楚，因为他有动静，族内已经开端帮本身物色媳妇了。

其意义就是，有礼者为人，不然与禽兽有何辨别？

人之礼，君子之礼，国度之礼。

从属在第五根树枝上。

转眼之间，已到寅时一刻。

说实话，武道也好，仙道也罢，怨气款项都不算甚么，顾锦年真正在乎的就是儒道。

武道内气赐与的东西，临时不知。

这较着有题目，并且有极大的题目。

是顾锦年目前的设法。

只可惜的是，没有所谓的善念加持。