第93章 拓跋宏[第1页/共2页]

是北魏献文天子拓跋弘的宗子，史称北魏孝文帝、高祖孝文天子。

消弭阻逆：迁都及汉化鼎新激发了部分北魏朝臣和贵族的不满。太子元恂对迁都洛阳、易装易俗的行动心生抵抗，乃至起兵背叛，拓跋宏将其废为庶人后毒杀。鲜卑贵族穆泰等人也想起兵背叛，被拓跋宏弹压。

北魏孝文帝拓跋宏（后改名元宏）实施汉化的启事首要有以下几点：

拓跋宏汉化的办法首要包含：

出世时候：公元467年；

鼎新吏制：实施“班禄俸制”，规定官员俸禄由朝廷颁布，标准了吏制，和缓了社会冲突；采取南朝汉族官制，启用南朝官吏，完美了对官员的考核轨制以及监察轨制。

文明方面：倡导佛教，完成了对云冈石窟的修建，并开端修造龙门石窟。

3. 实现国度同一的目标：北魏期间，中国处于南北分裂的状况。南边的汉族政权一向以正统自居，对北魏政权存在必然的架空。拓跋宏以为，通过汉化能够使北魏更好地融入中原文明，加强国度的凝集力和向心力，为实现南北同一奠定根本。

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经济方面：汉族地区的经济以农业为主，出产技术和经济体系相对发财。鲜卑族进入中原后，需求学习和采取汉族的经济形式，以促进经济的生长和国度的繁华。汉化政策无益于鞭策鲜卑族从游牧经济向农耕经济的窜改，进步国度的经济气力。

北魏孝文帝拓跋宏。以下是关于他的详细先容：

2. 禁用鲜卑语，推行汉语汉字：拓跋宏命令“诏不得以北俗之说话于朝廷。违者，免所居官”，要求鲜卑人在朝堂之上必须利用汉语，制止利用鲜卑语。这一办法促进了说话的同一，使得鲜卑人与汉人能够更好地交换和相同。

2. 平生经历：

经济鼎新：推行三长制、均田制、改租调制等，鼓励农业出产、标准国度税收，减轻群众承担。

3. 施政行动：

4. 改鲜卑复姓，配以汉之单姓：鲜卑族的姓氏较为庞大，拓跋宏采取汉族姓氏，将鲜卑复姓改成汉姓。这一行动有助于消弭民族之间的姓氏差别，促进民族融会。

3. 禁穿胡服，改穿汉服：鲜卑族的传统服饰与汉族服饰有很大的分歧，为了加强民族融会，拓跋宏要求鲜卑人改穿汉服。这不但是外在情势的窜改，更是文明认同的表现。

拓跋宏的汉化鼎新对北魏的政治、经济、文明等方面产生了深远的影响，促进了民族融会和文明繁华，为隋唐期间的同一和繁华奠定了根本。但他在位期间强化的门阀轨制，也对后代产生了必然的负面影响。

1. 迁都洛阳：洛阳曾是汉朝旧都，具有深厚的汉文明秘闻。将都城从平城迁至洛阳，既能够摆脱鲜卑族旧贵族的权势束缚，又能够更好地学习和接收汉族文明，向天下昭告本身推行汉化的决计与意志。

迁都洛阳：当时的都城平城位置偏北，倒霉于北魏经济与政治的进一步生长，且阔别中原的朝臣对汉化政策常心生抵抗。因而拓跋宏于太和十七年（公元493年），以“南伐”为名，亲率30余万雄师南下，终究胜利压服大臣们迁都洛阳，开启了北魏的新篇章。

幼年即位：皇兴三年（公元469年），不满2岁的拓跋宏被立为皇太子，其生母李夫人因北魏“子贵母死”的传统被赐死，拓跋宏交由嫡祖母冯太后扶养。皇兴五年（公元471年）八月，献文帝拓跋弘禅位于年仅5岁的拓跋宏。承明元年（公元476年），拓跋弘被其嫡母冯氏囚禁后灭亡，冯氏被尊为太皇太后，再次临朝听政。而后十年间，朝政之事皆由冯太后做主，拓跋宏在冯太后的严格教诲放学习汉学。