第261章 平津侯主父列传翻译[第1页/共9页]

《司马法》上说：“国度固然大，如果喜好战役，就必然会灭亡；天下固然承平，如果忘记战役，就必定伤害。”天下已经安定，天子吹奏《大凯》的乐章，春秋两季别离停止打猎活动，诸侯们在春季清算军队，在春季练习军队，是为了不健忘战役。何况发怒是悖逆的行动，兵器是不祥的东西，斗争是最差的节操。当代人君一发怒就必然尸首伏地，流血遍野，以是圣明的天子对待发怒的事非常慎重。努力于兵戈取胜、穷兵黩武的人，最后没有不悔怨的。畴前秦始皇仰仗克服敌手的兵威，蚕食天下，兼并各个交兵的国度，同一天下，其功业可与夏、商、周三代建国之君不异。但他一心取胜，不肯停止，竟想攻打匈奴。李斯劝谏说：“不成以攻匈奴。那匈奴没有城郭居住，也无堆积的财物可守，到处迁徙，如同鸟儿翱翔，难以获得他们并加以节制。如果派简便军队深切匈奴，那么军粮必然断绝；如果照顾很多粮食进军，物质沉重难运，也是无济于事。就是获得匈奴的地盘，也有利可得，碰到匈奴百姓，也不能役使他们加以保护。克服他们就必定要杀死他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。使国度怠倦，而以打匈奴为表情镇静之事，这不是好政策。”秦始皇不采取李斯的建议，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，开阔了千里地盘，以黄河为版图。这些地盘本是盐碱地，不生五谷。这今后，秦朝调发天下的成年男人去保卫北河地区。让军队在风沙日晒中呆了十多年，死的人不成胜数，始终没能超出黄河北进。这莫非是人马不敷，兵器设备不充盈吗？不是的，这是情势不答应呀！秦朝又让天下百姓飞速转运粮草，从黄县、腄县和琅邪郡靠海的县城起运，转运到北河，普通说来运三十钟粮食才气获得一石。男人尽力种田，也不能满足粮饷的需求，女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。百姓怠倦不堪，孤儿寡母和老弱之人获得扶养，路上的死人一个挨一个，大抵因为这些启事，天下百姓开端叛变秦王朝。

淮南王和衡山王谋反，朝廷究查翅膀警告急的时候，公孙弘病得很短长，他本身以为没有甚么功绩而被封侯，官位升到丞相，该当帮助贤明的君王安抚国度，令大家都遵守当臣子的事理。现在诸侯有背叛朝廷的诡计，这都是宰相事情不称职的成果，惊骇一旦冷静病死，没有体例敷衍任务。因而，他向天子上书说：“我传闻天下的常道有五种，用来实施这五种常道的有三种美德。君臣、父子、兄弟、佳耦和长幼的挨次，这五方面是天下的常道。聪明、仁爱和英勇，这三方面是天下的常德，是用来实施常道的。以是孔子说：‘尽力实际靠近于仁，喜好扣问靠近于智，晓得耻辱靠近于勇。’晓得这三种环境，就晓得如何自我涵养了。晓得如何自我涵养，然后晓得如何管理别人。天下没有不能自我涵养却能去管理别人的，这是百代稳定的事理。现在陛下亲行大孝，以三王为鉴戒，建立起像周朝那样的治国之道，兼备文王和武王的才德，鼓励贤才，赐与俸禄，按照才气授予官职。现在我的才质差劲，没有汗马之劳，陛下特地把我从行伍之间汲引发来，封为列侯，把我置于三公的职位。我的操行才气不能同这高高的官位相称，平时又有病，恐怕先于陛下的狗马而死去，终究没法酬谢陛下的恩德和敷衍任务。我但愿交回侯印，去官归家，给贤者让路。”武帝答复他说：“当代夸奖有功的人，表扬有德的人，守住先人已成的奇迹要崇尚文德教养，遭受祸害要崇尚武功，没有窜改这个事理的。我畴前荣幸地得以担当皇位，惊骇不能安宁，一心想同各位大臣共同管理天下，你该当晓得这一点。君子都喜好仁慈的人而仇恨丑恶的人，你若谨慎行事，便可常留我的身边。你不幸得了霜露风寒之病，何必忧愁不愈，竟然上书要交回侯印，去官归家，如许做就是显扬我的无德呀！现在事情略微少了些，你应当减少思虑，集合精力，再以医药帮助医治。”因而，武帝恩准公孙弘持续休假，赐给他牛酒和各种布帛。过了几个月，公孙弘的病情大有好转，就开端措置政事。