第192章 史记商君列传[第5页/共8页]

本身才叫强。虞舜有句话说：‘自我谦逊是最高贵的。’您不如遵守虞舜之道，不必问我了。”商鞅说：“当初秦国的风俗和蛮夷一样，父子没有别离，男女长幼同室居住。现在我窜改了秦国的教养，使他们男女有别，大范围修建宫阙，把秦国管理得如同鲁国、卫国一样。您看我管理秦国，和五羖大夫比谁更贤达呢？”赵良说：“一千张羊皮不如一只狐狸腋下的外相贵重；一千小我随声拥戴不如一小我直言辩论。周武王因为有直言敢谏的臣子而昌隆，殷纣王因为群臣沉默不言而灭亡。您如果不反对周武王的做法，那我要求能整天直言而不受惩罚，能够吗？”商鞅说：“俗话说得好，大要好听的话如同花朵，中肯的话才是果实，顺耳的话是良药，蜜语甘言是疾病。您果然肯整天直言，那但是我的良药啊。我将奉养您，您又何必推让呢！”赵良说：“那五羖大夫，是楚国偏僻处所的人。传闻秦穆公贤明，就但愿能见到他，去的时候没有盘费，就把本身卖给秦国的客商，穿戴粗布短衣给人家喂牛。过了一年，秦穆公晓得了他，把他从牛口之下汲引发来，超出于百姓之上，秦国没有人敢和他比拟。他任秦国相六七年，向东讨伐郑国，三次搀扶晋国的国君复位，一次挽救楚国的危难。在海内实施教养，巴人前来进贡；对诸侯施予恩德，八戎都来归服。由余听到这个动静，叩关求见。五羖大夫任秦相的时候，劳累了也不乘车，盛暑天也不打伞，在国熟行走，不消车马侍从，也不拿兵器，功名保存在府库当中，德行传播到后代。五羖大夫归天时，秦国男女都痛哭流涕，小孩子都不唱歌谣了，舂米的人也不哼舂杵的调子了。这就是五羖大夫的德行啊。现在您见到秦王，是通过秦王的宠臣景监来举荐的，这不是获得名声的正道。您任秦国相却不把百姓的事放在心上，而大范围修建宫阙，这不是成建功业的正道。您对太子的教员用刑，用酷刑峻法残害百姓，这是在堆集痛恨、储藏祸害啊。教养百姓的服从比政令更深，百姓效仿下级比政令来得更快。现在您又违背道理地建立权威，窜改法制，这不是用来教养百姓的做法。您又面南而坐自称寡人，每天用科罚整治秦国的贵族公子。《诗经》上说：‘看那老鼠另有肢体，做人却没有礼节，做人没有礼节，为甚么不从速去死。’从《诗经》的这句话来看，您的处境恐怕不能悠长啊。公子虔闭门不出已经八年了，您又杀了祝欢并在公孙贾脸上刺字。《诗经》上说：‘获得民气的昌隆，落空民气的崩溃。’这几件事，都不是获得民气的做法。您出门的时候，前面跟着十几辆车，车上载着全部武装的卫士，身强力壮的人做陪乘，手持长矛、大戟的军人在车旁奔驰。如果这些东西贫乏一样，您就不会出门。《尚书》上说：‘依托德行的昌隆，依托武力的灭亡。’您的伤害就像凌晨的露水一样，还想延年益寿吗？那您为甚么不偿还商於的十五个邑，到偏僻的处所去灌溉故乡，劝说秦王重用隐居山林的贤士，扶养白叟，抚恤孤儿，恭敬父兄，按功绩大小安排位次，尊敬有德行的人，如许或许还能略微安宁一些。您还想妄图商於的财产，夸耀秦国的权势，积聚百姓的痛恨，一旦秦王归天，秦国要清算您的人，莫非还会少吗？您的灭亡能够翘着脚等候了。”商鞅没有服从赵良的奉劝。