第188章 史记孙子吴起列传[第1页/共7页]

田文身后，公叔出任国相，他娶了魏国公主为妻，并且忌恨吴起。公叔的仆人说：“吴起很轻易撤除。”公叔说：“如何办呢？”阿谁仆人说：“吴起为人有骨气而又爱好名声。您可先找魏武侯说：‘吴起是个贤达的人，而您的国度小，又和强大的秦国交界，我暗里担忧吴起没有耐久留在魏国的筹算。’武侯就会问：‘那如何办呢？’您就趁机对武侯说：‘能够试着把公主许配给他，吴起如果有耐久留在魏国的心机，就必然会接管；如果没有这类心机，就必然会推让。用这个别例能够摸索他一下。’然后您再把吴起请到家里，用心让公主发怒而劈面鄙夷您。吴起看到公主如许轻视您，就必然会推让娶公主这件事。”因而吴起见到公主如此轻视魏国的国相，公然直言回绝了魏武侯。魏武侯今后思疑吴起，不再信赖他。吴起惊骇是以开罪，就分开魏国，到楚国去了。

起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

太史公说：世上人平常议论兵家的事情时，都称道孙子的十三篇兵法和吴起的兵法，这两部书世上多有传播，以是我不再加以阐述，只批评他们平生所做的事情。俗话说：“能实际去做的人不必然能高谈阔论，能高谈阔论的人不必然能实际去做。”孙子算计庞涓的军事行动是贤明的了，但却不能早些使本身制止蒙受膑刑的灾害。吴起用情势不如修德的事理劝说魏武侯，但到楚国后，却因为刻薄残暴、贫乏仁爱而送了性命。可叹啊！

太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者一定能言，能言之者一定能行。”孙子筹策庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。吴起说武侯以情势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！

吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起因而欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒觉得将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累令媛，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有克服之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。

孙子部分

文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃觉得西河守，以拒秦、韩。

魏文侯身后，吴起奉养他的儿子魏武侯。武侯乘船顺着西河而下，行到半途，回过甚来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美呀，这是魏国的珍宝啊！”吴起答复说：“国度的安定在于施德政，而不在于阵势险要。畴前三苗氏左有洞庭湖，右有鄱阳湖，但他们不修德义，大禹把他们毁灭了。夏桀的都城，左边是黄河、济水，右边是西欧岳，伊阙山在它的南边，羊肠坂在它的北边，因为他不施仁政，商汤放逐了他。殷纣的国度，左边是孟门山，右边是太行山，常山在它的北边，黄河道经它的南边，因为他不施德政，周武王把他杀了。由此看来，国度安定在于德政而不在于阵势险要。如果君主您不施德政，那么船上这些人都会变成您的仇敌。”武侯说：“说得好。”