第174章 梁武帝萧衍[第2页/共2页]

思惟看法方面:

经济方面

抵抗内奸：多次抵抗北魏南侵，在钟离之战等战役中取胜，保持了南北均势，保障了南边的相对稳定.

文明方面:

调和冲突：采纳改换异己、任用亲信等体例，将各州郡置于本身节制之下。还改定“百家谱”，宽待宗室，重视调和门阀世族与豪门素族之间的冲突，稳固了统治根本。

促进哲学思辨：三教合流鞭策了哲学思惟的生长。比方宋明理学，它接收了佛、道的宇宙观和熟谙论来阐释儒家伦理品德。

梁武帝萧衍是南朝梁的建国天子。

供应精力安慰多元路子：人们在面对糊口波折和精力窘境时，有了更多的挑选。能够从儒家的品德原则中寻觅力量，也能够用道家的清闲思惟来超脱，或者借助佛教的修行来获得内心的安静。适应天然、保持内心安好；佛教的慈悲、因果看法，指导人们向善。这三种思惟融会，构成了更包涵、多元的代价观体系，如中国人既尽力进取，又晓得在窘境顶用道家或佛教思惟来调度心态。

三教合流对中国文明产生了诸多详细影响：

与少数民族政权及北魏、柔然、天竺等都有所来往，鉴戒先贤之学，采纳互通有无、明示吉祥等体例拉拢邻国，扩大了南梁的影响力。

影响艺术气势：在绘画方面，三教合流的思惟促使画家寻求“神韵”和“意境”。比方，山川画不但描画天然山川之美，还通过山川传达出道家的清闲意境或佛教的空灵境地。在书法范畴，也讲究“禅意”“天然”等境地，使书法作品更具神韵。