第151章 司马相如[第4页/共6页]

因而历谷旦以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云?，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，遨游乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海以内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，卉然兴道而迁义，刑错而不消，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫整天驰骋，费心苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，亡国度之政，贪雉兔之获，则仁者不由也。今后观之，齐楚之事，岂不哀哉！处所不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”

除了辞赋，司马相如的散文也有很高的成绩，传播至今的有《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》等。

《上林赋》全文以下：

亡是公听但是笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯进贡者，非为财币，以是述职也。封疆画界者，非为守御，以是禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以豪侈相胜，荒淫相越。此不成以立名发誉，而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事，又乌足道乎？君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？

楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐定，乌有先生问曰：“本日畋乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“但是何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可。王车架千乘，选徒万骑，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。鹜于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也。幸得宿卫十不足年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？’齐王曰：‘固然，略以子之所闻见而言之。”仆对曰：“唯唯。”

回到成都后，他们的糊口贫苦，因而司马相如和卓文君又回光临邛，卖掉车马，买下酒馆，卓文君当垆卖酒，司马相如则做杂活。厥后卓天孙给了卓文君嫁奁财物，他们才过上敷裕的糊口。

司马相如是汉赋的奠定者，被后代人尊称为“赋圣”和“词宗”。他的作品辞藻都丽，布局弘大。据《汉书·艺文志》记录他有赋29篇，但传播至今的有《子虚赋》《上林赋》《哀二世赋》《大人赋》等。此中《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作，假造了“子虚”“乌有先生”“亡是公”三小我物，通过他们的问答推想天子诸侯游猎的场景，末端点明大旨，劝谏君王俭仆。

艺术特性方面：

“因而乃相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上乎金提。掩翡翠，射鵔鸃。微矰出，孅缴施。弋白鹄，连鴐鹅。双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文鹢，扬桂栧。张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钓紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸。涌泉起，奔扬会。礧石相击，硠硠嗑嗑。若雷霆之声，闻乎数百里以外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧。车按行，骑就队。丽乎婬婬，班乎裔裔。”