第113章 王绩和王通[第2页/共2页]

1. 平生经历：

王绩（585 年—644 年），字无功，号东皋子，绛州龙门人。他是中国唐朝墨客，隋末大儒王通的弟弟，唐初大墨客王勃的叔祖。

三教观：主张“三教可一”，以为三教各有存在的来由和缺点，能够相互取长补短，在儒学的根本上把三教同一起来，以儒为主，以佛道为辅。

王通（公元584—617年），字仲淹，隋绛州龙门人，是隋代大儒、思惟家、教诲家。其孙是初唐四杰之一的王勃。以下是对他的详细先容：

王绩在文学上担当了阮籍、陶潜以及庾信的传统，用诗歌表达感情和志向，同时也遭到薛道衡、卢思道、杨素的影响。他喜好写喝酒和故乡糊口的诗篇，以此抒发才调未被承认的失落感。他的诗歌气势俭朴清爽，说话安好天然，摒弃了梁陈期间的浮华砥砺，为当时的诗歌带来了新的民风。其《野望》和《秋夜喜遇王处士》两首诗最为驰名，《野望》是初期呈现的成熟的五言律诗之一。他还着有《醉乡记》《自撰墓志铭》《五斗先生传》等作品。王绩被后代誉为五言律诗的奠定人，在中国的诗歌史上具有非常首要的职位。

心性论：以为性为“五常之本”，性本善，恶的能够性包含在情中，提出“以性制情”的实际。还以阳喻性，以阴喻情，夸大情随性动。