第二十八章 委羽洞天（八）[第1页/共3页]

按照“金锁流珠引”所述：“所谓六壬占卜法，六壬指得是‘壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌’六十甲子中的六个，代表了六合人之际，是四象八卦的生长。它以天圆处所、天规地矩的天地盘为主，十二辰分野（与星次相对应的地区）做天盘，地支十二辰方位做地盘。”

海西的镇国之宝是建立在东罗马城中的一座“十字占星塔”，全部塔就仿佛一个庞大的十字架，远远看去巍峨壮观，由海西天尊教统统家数合力制作。现由亚述隐修会掌管，李阎浮在海西的教员聂罗本目前正居住在塔内。

六壬占卜法属于进阶的占卜法门，易推难断。因为它采纳的是立体式建模，全方位多角度观察推衍，其卜算模型中含有的信息量非常庞大，这也就是为甚么李阎浮和袁子娇常常要借助手指掐动来停止推算。没有人仙级心识的思惟才气，是不成能在无声无息中完成全部推衍过程的。

赤狰看到步入仙园的李阎浮，感遭到了庞大的威胁。它放低了前身，红色外相根根直立，金色豹纹出现灵光，六条豹尾在空中舞动，嘴中收回低声地吼怒，似威胁似警告。

李阎浮走到孙菲嫣身边，从她手中接过装有“醉香散”的瓷瓶，领头往衍阵内走去。袁子娇和孙菲嫣跟在他身后，三人的身影垂垂消逝在回廊绝顶。

赤狰收回一声悲鸣，李阎浮左手拿出瓷瓶，将“醉香散”从伤口倒入赤狰身材里。悲鸣声还在仙园中来回传播，赤狰却已重重地倒了下去，堕入了昏睡当中。

袁守城是风鉴派老祖袁天罡的叔父，其老友李播乃是岐山派老祖李淳风之父。两家的友情从袁守城辈上算起，到袁子娇这辈已是第四代。李淳风曾师从至元道长学习修炼心法，后又与袁天罡一起接过袁守城的衣钵，获得了占卜之法《五行易卦书》。

李阎浮和袁子娇说完谶语后，对视了一眼。李阎浮和袁子娇同时推衍，获得的谶语也完整分歧，恰好说了然孙菲嫣提出的计划有很高的可行性。

镇国圣物说完，我们来看李阎浮三人。话说他们三人恰好步入一座仙园，抬眼一望，这仙家胜地当中有一只庞大的凶兽赤狰，正站在一株梧桐树下舔舐身上的伤口。

李阎浮落到地上，袁子娇和孙菲嫣正要向他走去。三人还来不及说话，就都化为一道白烟被传送出空明衍阵。

故事说了这么久，李阎浮和袁子娇利用的占卜秘术也该跟大师说个究竟了。西游故事中曾经记录过，一代名卦袁守诚因为指导渔夫捕鱼，被泾河龙王找上门来，龙王让他卜算雨时点数，袁守诚一卦即中。泾河龙王为了坏他名声，私改了春雨的时候点数，冒犯了天条被魏征斩于梦中。

别的，为了帮忙卜算者更加轻易做出判定，“金锁流珠引”在完成推衍后还能够获得一句谶语，指明事情生长和窜改的方向。

那是大唐建国之时的事了，自从六合大变后，大唐、白奕、海西三国别离制作了镇国圣器，弹压江山国运，庇护皇室子孙。自此，国势窜改和皇家运气均没法占卜而出。

李阎浮身材在空中飘零，双脚互踩，借力飘至赤狰身前。他左脚轻点悬在空中的悬翦剑，微微借力落到赤狰背上，右手快速将却邪剑刺入赤狰体内，接着往下一划，拉出一个长长的伤口。