第六十五章 己未之冬（十六）[第1页/共3页]

除了《兵士通行条令》外，李诚中还筹算制定《军官通行条令》，对军官的行动也停止标准。只不过他现在就那么点兵，军官也未几，并且伙长如许的军官实在真要算起来并不是军官，这项条令的制定也就并不火急。

冯道还对条令中的惩罚体例提出贰言，他以为惩罚太轻了，并且这些惩罚体例中竟然没有黥面、宫刑、断肢等威慑性强的律令，倒霉于军队养成森严的军纪。李诚中则以为，森严军纪的养成并不在于惩罚的力度，而在于让兵士明白的晓得，做了甚么事情会承担甚么样的结果，只要所承担的结果远高于所获得的好处，那么这类规定就会有效。同时，让兵士常常性的体味到军法无处不在的严肃，比直接将违法兵士正法的揭示性结果远远要强，在履行的时候也要轻易很多。

以是，固然卢龙军一向宣称以这部军法为绳尺，但真正履行的军伍几近没有。各部实在是自行其是的，对于兵士的奖惩，完整由上官遵循需求来鉴定。

之以是不肯相沿十七禁五十四斩，是因为李诚中以为这类军法完整分歧实际。这部军法包含悖军、慢军、懈军、构军、轻军、欺军、淫军、谤军、奸军、盗军、探军、背军、狠军、乱军、诈军、弊军、误军等十七条禁律，并对禁律所包含的闻鼓不进、呼名不该、夜传刁斗、多出牢骚、扬声笑语、旗号凋弊、谎言诡语等五十四种行动履行“犯者斩之”的惩罚行动。

《兵士作训条令》归纳兵士作战和练习中呈现的各种环境，并将之一一列举。《兵士外务条令》则存眷兵士平常糊口，对军容军仪、糊口风格、上下级干系、与百姓干系等停止申明。这两部条令首要夸大兵士该当何为么，并且如何去做，而《暂行军纪条令》则规定不该当何为么，一旦兵士做了不该当作的，会遭到甚么样的针对性惩罚。实际上李诚中所谓的“军纪条令”就是军法条令，只是躲避了“军法”这个字眼罢了。

颠末沉思熟虑，连络后代对法律的认知，李诚中和冯道停止了多次彻夜长谈，终究决定制定一部兵士通行条令。通行条令要将后代的作训原则、甲士外务条令、暂行军法条例等多种内容包含出来，以期尽量完整。

李诚中想要的军法是那种能够实际操纵，并且轻易鉴定的军法。军法中该当明白规定出属于违背禁令的详细行动，并且由此细化出详细的惩罚体例，尽能够制止报酬的主观鉴定。这部军法还要人道化，遵循违法的程度来赐与轻重不等的奖惩办法，制止因量刑太重而形成军心叛变。最后，这部军法还要尽能够完整，将兵士平常和战时所会碰到的题目尽量包涵在内里，做到有法可依。

最关头的是，这部军法通篇只要一个惩办体例，就是“斩”！如果遵循这部军法来严格履行，那估计过不了多久，前营统统兵士都会被“斩”个精光。

这部《兵士通行条令》是一套成体系的条令，包含《总则》、《兵士作训条令》、《兵士外务条令》、《暂行军纪条令》，尽量从方方面面把兵士糊口、练习、作战中碰到的各种环境停止总结和归纳，然后一一明白是否当行，同时要一一制定出呼应的惩罚体例。

同日，三大条令归并，《平州军前营兵士通行条令》完成，并在前营正式实施。