第81章 登闻鼓响[第1页/共2页]

赵桓的神采顿时沉了下来，随口叮咛偶然派人去刺探以后，便曲指敲着龙椅扶手――

以是官方的地主士绅和将来的地主士绅，也就是太学的这些生员们才会像炸了锅一样。

门路税率的本质实在就是劫富济贫――劫地主士绅阶层的富，济国库的贫，好让国库有更多的钱能够用于其他方面，比如教诲、民生、军事等方面。

因为再如何差劲的“士”，也得跟汉唐时的那些读书人差未几，起码得有操刀子砍人的本领吧？一个个只晓得子曰诗云，整天就想着喝最烈的酒，嗑最嗨的药，当最萧洒的官然后玩最标致的女人，那特么也配称“士”？

在赵桓看来，满朝文武当中能称之为“士”的，驰名有姓的大抵也就只要宗泽、李纲、种师道、岳飞外加一个现在名不见经传的虞允文，剩下的充其量都只能算做是“官”，还是不如何合格的“官”。

需求重视的是，在春秋战国期间，“士”才是战役的主力，需求上疆场上玩命的就是这些人，因为他们享用了“士”的虐待，天然也要承担“士”的任务，而布衣百姓是没资格上疆场的，充其量也就是做些后勤帮助事情，连军功都算不上。

赵桓嗯了一声，瞧着沈颢的目光也终究和缓了下来：“那就依沈爱卿之言。不过……”

被偶然派来的小寺人朱拱之远远瞧见站在登闻鼓前的陈东，另有站在鼓楼下的一众太学门生，心中忽的一沉，尖着嗓子喊道：“尔等在干甚么？”

“启奏官家，陈东等人之行，可杀，可流，唯独不成连累三代。《宋刑统》中，并无这一条。”

但是到了汉朝今后，“士”的含义就一发不成清算的向着“士绅”窜改，然后这些“士”们就莫名其妙的具有了不征税的特权，反而是那些连顿饱饭都吃不起的布衣彼苍生了征税主力，还要被征召参军。就像刘邦说“士不教不得征”一样，这里的“士”就不再是指的贵族，而是指的浅显百姓。

就连刑部左侍郎沈颢也站了出来，拜道：“启奏官家，刑部不敢奉诏。”

一句话还没说完，设立在宫门外的登闻鼓却咚咚咚的响了起来，沉闷的鼓声远远传到大殿，震得统统人耳朵都嗡嗡作响。

赵桓曲指敲了敲龙椅扶手，笑眯眯的问道：“为何不敢奉召？”

沈颢躬身拜道：“若官家想要连累陈东等三族，可先点窜《宋刑统》，将连累三代的律条加出来，然后臣等能够奉诏。”

大宋的这读太学门生们天然也是这副德行，赵桓也是以而问杨时，甚么才是“士”。

沉默了半晌以后，赵桓才俄然望着杨时问道：“何为士？愿杨爱卿有以教朕。”

“太门生陈东等生员不思读书报效，妄议朝政，私泄禁事。”

正如杜德机说的那样儿，叛变本身阶层的人或许有，但是绝对没有叛变本身阶层的阶层。

“官家欲因言而罪人耶？欲重启党锢之祸耶？”

沈颢却摇了点头，说道：“陈东等人并非谋反，亦非谋大逆，不在十恶，何故诛其九族？若官家欲杀陈东，可腰斩，可斩，可绞。若官家不欲杀陈东，可流，可徒。唯独不成诛其九族，亦不成连累三代。若官家一意孤行，疏忽律令，上行下效之下，只怕将来言路堵塞，使天下百姓敢怒而不敢言。”

蛀虫罢了！