第20章 一炮而红[第2页/共3页]

云雁回按下这件事，又跟着演出一场场下来，俗讲僧正式在业界站稳脚根，势头大好。

这日产生的事情被鼓吹开，竟成为又一趣事，还被俗讲僧们编进了故事里。传言亦真亦假，竟也成了汴梁一项典范异闻。

一番话说得世人皆是无言，更是对这个小孩刮目相看。

第二他们动员了更多人来瓦舍，包含那些纯佛教信徒，这实际上还会动员其他说话人的买卖，当代人都懂，卖电器的东西再好，在电器城开店必定比在美食街开要红火。

瓦舍方面也非常难做，固然比来俗讲僧火，但是说话人才是大流，名角也多，根底比和尚们要深厚多了。

这话当真，信众纷繁道了声阿弥陀佛。心中更是感觉了然坦开阔荡，曲解都廓清，没有认下阿谁名声。

了然苦着脸，他是精通佛理，但是斗禅……还真不是很在行。

几个门生一回想，顿时复苏，的确有可疑之处。都是因为头次看到和尚出来讲故事，就没把他们和其他的说话人当作一样的。

大相国寺俗讲僧一战成名，满汴梁都在会商此事，大家都想去瓦舍中看看到底是甚么样的风景。

第一俗讲僧每天每地只是讲一场，只占很少一部分时候。

另有个更切近的例子，就是云雁回本身，他不也觉得和尚都跟当代影视作品塑造的那样么。

半个月后，不但讲经的瓦舍是爆满的，了然在寺里开坛说禅竟也垂垂爆满的，只是不管他说甚么，底下的人全都看着他暴露迷之笑容。

了然对此非常无法，当初第一次演出，惠乃和惠炳还没下台，他就诘责云雁回了。

太门生都以为了然是在推托，“禅师，削发人不打诳语，您棒喝花灯女，大家皆知。”

云雁回顺势叫俗讲僧们分离在三五个汴梁内的大瓦舍中，各自讲经，公然到处都是爆满，一传十十传百，愈发红火。

但是云雁回振振有词，这是为了演出结果，当时他还不信，现在看来，云雁回说对了，这岂止是演出结果大好，连带着对佛经、参禅感兴趣的人都多了。

云雁回也不含混，直接把人都叫到一块，一条条给他们阐发。

那位小师父说的也很在理，如果把和尚们当作瓦舍里的技艺人，便真只是很好的说话技能罢了。

大宋是一个非常“雅俗共赏”的年代，大相国寺的讲经更是将其阐扬到了极致，部分参请段子有些诨，浅显百姓赏识得了，而那些有文明的人，听了也能悟到更深的寄意，大家都能获得满足。

太门生们忸捏地向了然施礼，为打搅了了然说禅报歉，更是奖饰这位解释的小师父说得好说得棒，点醒了他们。

了然立即看向一旁的云雁回，本日因与方丈约了做总结，云雁回没在瓦舍跟着。这一段了然是不晓得的，恐怕是这段时候出的新段子，固然听起来极妙，但真的只是故事罢了啊！