第20章 一炮而红[第2页/共3页]
云雁回按下这件事,又跟着演出一场场下来,俗讲僧正式在业界站稳脚根,势头大好。
这日产生的事情被鼓吹开,竟成为又一趣事,还被俗讲僧们编进了故事里。传言亦真亦假,竟也成了汴梁一项典范异闻。
一番话说得世人皆是无言,更是对这个小孩刮目相看。
第二他们动员了更多人来瓦舍,包含那些纯佛教信徒,这实际上还会动员其他说话人的买卖,当代人都懂,卖电器的东西再好,在电器城开店必定比在美食街开要红火。
瓦舍方面也非常难做,固然比来俗讲僧火,但是说话人才是大流,名角也多,根底比和尚们要深厚多了。
这话当真,信众纷繁道了声阿弥陀佛。心中更是感觉了然坦开阔荡,曲解都廓清,没有认下阿谁名声。
了然苦着脸,他是精通佛理,但是斗禅……还真不是很在行。
几个门生一回想,顿时复苏,的确有可疑之处。都是因为头次看到和尚出来讲故事,就没把他们和其他的说话人当作一样的。
大相国寺俗讲僧一战成名,满汴梁都在会商此事,大家都想去瓦舍中看看到底是甚么样的风景。
第一俗讲僧每天每地只是讲一场,只占很少一部分时候。
另有个更切近的例子,就是云雁回本身,他不也觉得和尚都跟当代影视作品塑造的那样么。
半个月后,不但讲经的瓦舍是爆满的,了然在寺里开坛说禅竟也垂垂爆满的,只是不管他说甚么,底下的人全都看着他暴露迷之笑容。
了然对此非常无法,当初第一次演出,惠乃和惠炳还没下台,他就诘责云雁回了。
太门生都以为了然是在推托,“禅师,削发人不打诳语,您棒喝花灯女,大家皆知。”
云雁回顺势叫俗讲僧们分离在三五个汴梁内的大瓦舍中,各自讲经,公然到处都是爆满,一传十十传百,愈发红火。
但是云雁回振振有词,这是为了演出结果,当时他还不信,现在看来,云雁回说对了,这岂止是演出结果大好,连带着对佛经、参禅感兴趣的人都多了。
云雁回也不含混,直接把人都叫到一块,一条条给他们阐发。
那位小师父说的也很在理,如果把和尚们当作瓦舍里的技艺人,便真只是很好的说话技能罢了。
大宋是一个非常“雅俗共赏”的年代,大相国寺的讲经更是将其阐扬到了极致,部分参请段子有些诨,浅显百姓赏识得了,而那些有文明的人,听了也能悟到更深的寄意,大家都能获得满足。
太门生们忸捏地向了然施礼,为打搅了了然说禅报歉,更是奖饰这位解释的小师父说得好说得棒,点醒了他们。
了然立即看向一旁的云雁回,本日因与方丈约了做总结,云雁回没在瓦舍跟着。这一段了然是不晓得的,恐怕是这段时候出的新段子,固然听起来极妙,但真的只是故事罢了啊!