第94章 北宋拆迁办[第3页/共3页]

“府尊，汴京甚么处所，寸土寸金啦，寺院、道观用地做甚么不好，赚得很，偏卖给我建安设房吗？”云雁回也晓得包拯实在是想不到体例，“我必定不会只建个都会综合体或者甚么园林的，另有其他根本设施，我还筹办弄一个进城的班车。”

包拯也一脸不解：“不知为何，竟然用我们开封府内部的构造体例……这是官家承认了如许的体例吗？”

因而宋太宗竟然也就忍气吞声了，堂堂一个天子，忍气吞声了有木有，乖乖龟缩在他的小皇宫里了。

一旦干好了，这就是上达天听啊！

如果这里住的都是穷民，好办，能够砸钱，大师各取所需。如果这里住的是贩子，也能够谈前提，赐与便利。乃至这里如果住的是朝廷权贵，那也好说了。

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云雁回：“_(:3」∠)_我也这么感觉。”

他们没有太高的寻求，钱够花就行，面对隔壁皇城里的邻居，也不卑不亢。

发问，如何使一群民气甘甘心从市中间搬到郊区去？

把搬家地改建起来，活生生建一个让他们心甘甘心搬畴昔的处所？！

云雁回呼啦啦扯起了团队，别的不说，先满天下考查去吧。

“府尊，敢问官家所说的拆迁，是拆迁那边呢？”

宰相油条，天子火锅，多对称啊！

如此一来，别说统统的和尚角色都叫了然了，便有些时候不是和尚，也强行叫了然，就跟小明似的。

云雁回又暗搓搓地指导言论，好叫火锅前面多上两个字，那就是“天子”。

还不是仁宗的……

但是天子无戏言，仁主旨意都下了，钱也用代言费抵给云雁回了，哪能推拒呢。

仆人公是万年稳定的了然禅师――说到了然禅师，现现在他的名字已经从俗讲僧的活儿里分散到了统统说话人当中，一方面是因为云雁回的干系同和尚们交好，另一方面观众老是喜闻乐见在他们的段子里听到另一个炽热的人物来客串。