第38章 相蓝纸[第2页/共3页]

重点，目前在市道上，是绝无独一的，而云雁回深深信赖，它们一样能够征服宋朝的文艺青年们。

莫非说，大相国寺里真的有一个知名和尚自产自用着如许有雅趣的纸张？

智和三兄弟被云雁回带回了大相国寺，临时住在俗讲僧们的院子里，他又领了智和去见方丈，与方丈长谈一番，将事情原本来本说清楚，获得了方丈的谅解。

他跑到写笔墨纸砚品鉴的墨客家里去，想谈在他续集书里打告白的事，谁晓得刚说了告白费，还没把样品拿出来，就被扫地出门了。

总之，就是从宋朝开端，布衣们在满足了糊口根基需求后，不但开端生长文娱，还开端寻求视觉享用啦，所用的东西，不但要好用，并且要具有抚玩性。贵没有干系，咱有钱！

这么一来，智和三兄弟天然是对大相国寺，特别对云雁回戴德戴德，虽说云雁回讲明了还够了钱想出家就出家，但他们已经是一脸任君差遣了。

在一个告白行业还没有成熟的期间谈告白，是一种如何的感受？

智和一看，方丈都是因为云大哥才肯收留我们的啊，天啦，真是戴德的心，感激有你！

云雁回将要诀一一讲授给智和兄弟三人，智和与智理固然双商普通，但是幸亏仿照才气的确很强，不但是嘴，脱手也很不错，令云雁回都有些欣喜了。

那就是，谈告白。

说干就干，云雁回与智和、智理达成和谈后，就开端在家旁搭设造纸用的棚子，只用两个工人做工，不必很大。另有叫人打造造纸器具，这器具大多也可用竹子来做。

面对智和他们的包管，云雁回捧着脸说道：“就是想要你们卖把力量哈。”

这的确就是那次七夕的一次性买卖的翻版，只不过期候长了一点，利润多了一点。

此前，云雁回就曾经感慨过，东京的文人风行用竹纸，但是竹纸多产于江南之地，运送到东京来会增加本钱。

另有，在寺里的花圃遴选合适的花草之类。这些筹办，用去了云雁回家里很多存款，幸亏郑苹不但早就同意他来管财务，并且非常信赖儿子。

从东京到江南来回需求一段时候，即便江南纸商们参透嵌植物的技术，再开端仿照，产纸发卖，云雁回也有一段时候赚上一笔。

云雁回既把握竹纸的制造技术，又晓得后代文艺青年中风行过一种内嵌花瓣、草叶的纸张，轻浮而并不非常光滑的纸张里是一片片宛然如生的花瓣或叶片，的确装潢性很强，而这类纸的做法也并不费事。

不管大众附和还是不附和，都在刺激着云雁回的神经，奉告他，这个买卖能够做！

方丈本来不肯冒这个险，或许其他寺院有收留不法人士的环境，但是他们大相国寺却不好做。当然，大相国寺不做归不做，一旦做，就毫不成能失利。

中国汗青生长至宋朝时，经济空宿世长，在审美上有了一个较着的窜改，风雅大俗，融会与并。

云雁回还想是不是本身年纪太小，看起来不靠谱，就把智和找来，谁晓得还是被扫地出门了。

对文房四宝的成熟审美风潮正式掀起；相国寺的干系完整打通，这里节会已经成为主场；智和、智理就位，此时不动，更待何时？

智和三人更加打动了，只觉得云雁回是用心给他们机遇，好叫他们快点赚够钱。