第25章 七夕节的一次性生意[第1页/共3页]

就算满大街都是卖磨喝乐的，但是满大街的都没我们卖的更“合格”啊。

云雁回和惠冲早和瓦舍打了号召，自把磨喝乐都摆好，刹时就引来很多人围观。

云雁回提早和方丈打了号召，和和尚们凑钱订做了一批磨喝乐，放到佛殿内里，在佛祖眼皮子底下接管念佛和香火的熏陶，更首要的是，来礼佛的人也都能看到，相称于提早打告白了。

然后他看到中间赵允初的哥哥一脸卧槽地说：“甚么叫我带你来的，是你强行拖我来的好吗？你哥我的腿都断了，你竟然还如许对我！”

赵允初他哥蔫蔫地说：“唉，别提了，阿爹抓到我在书房搞书童，把我腿打断了，养了几旬日刚能下地。”

云雁回坐在摊位上，因为买卖好到底子连呼喊都不消，惠冲又不叫他干活，他就像个吉利物一样了。手里还拿着片荷叶，也是惠冲方才买来给他的，说是大街上的小孩手里都拿着，这是风俗了，雁哥儿不拿一片人家还觉得家里如何虐待了呢。

郑苹带着双宜和小宝一起插手四周老住处邻里们停止的活动，云雁回呢，他前几日回绝了赵允初，本日恰是有其他的事情要做，早就同郑苹告过假了。

“赚的就是有钱人的钱，一贯两贯对他们来讲底子不算甚么，再说了，大相国寺的香火还是很值钱的好吗？”云雁回非常淡定，他还感觉这个代价低了呢，如果不是他们本钱不敷，完整能够入更加豪华的磨喝乐，然后代价更加翻着倍。

在订价的时候，云雁回也直接把拿着莲叶的磨喝乐代价定在了一贯，拿着莲花的磨喝乐则再加五百文，因为莲花的数量较少一些。这却叫其他和尚忐忑不安，有点怕卖不出去。

云雁回慢吞吞地把惠冲的手扒开，一脸淡然，就仿佛甚么也没听懂，实在内心也是醉了，并且由此一下子想起来这是赵允初哪个哥哥了。

――磨喝乐这玩意儿，其形象底子就出自于佛经当中。丫是释迦牟尼的儿子，天龙八部之一。手里干吗拽个荷花、莲蓬的？因为这在佛教中代表着吉利、纯洁等等各种夸姣寄意啊！

实际上，他也恰是看到了寺院里有碗莲，才下定决定在七夕时卖磨喝乐的。

赵允迪，在大相国寺内部很驰名，不但有断袖之癖，还老是管不停止嘴，曾经因为在大相国寺调戏小和尚被方丈抓包，让王妃倍觉丢人追打出三条街……

和尚们分作几对，抱着磨喝乐们各自去往汴梁内几处最繁华的场合，另有的会直接奔娼楼里边儿去，卖给他们。本日里早就分了组，有的和尚白日演出，有的早晨演出。轮晚班的便白日帮手插碗莲，轮夜班的夜晚来卖磨喝乐，本钱一起出，最后收益也是平分。

从某种意义上来讲，也算是位坚固不拔的懦夫，不管腿被打断多少次也不改风格。

七夕节当晚，全部汴梁会非常热烈，富朱紫家结彩楼乞巧，蔚为壮观，但更惹人谛视标，则是汴梁城内最亮丽的风景，那就是城中各个妓.院娼楼。

但是在北宋，这是一个全民狂欢的昌大节日，男女长幼皆会参与，以是云雁回早就不把它和当代的七夕划等号了。

既是佛前供奉的，还如许敬爱精美，当场便有几个不差钱的要买。就是买不起，也情愿带着孩子在中间看一会儿。

白日里早早的，云雁回就去俗讲僧那边了。