第16章 唐时俗讲北宋僧[第1页/共2页]

云雁回眼睛一亮，揣摩到了方丈的意义，行了个礼，大风雅方隧道：“弟子领命了。”

惠冲喏喏道：“师父，不过路过罢了……”

方丈问道：“雁哥儿，你与了然说的事，了然转述给我了。我想问问你，雁哥儿，你真的不筹算削发吗？”

云雁回哪晓得又拐到削发上来了，只得无法隧道：“方丈，我虽未削发，但是大家都把我当将来的和尚看，我本身也以为大相国寺是我家，在家削发，又有甚么辨别呢？”

云雁回：“……”

了然一听，心中翻来覆去想了一遍，若能践行，道门何足挂齿？

汴梁城中，大大小小的瓦舍有几十座。

云雁回一听减免房租，高兴得不得了，他不正愁如何渐渐给郑苹减负么，“感谢法师。”

“你先给我抄经籍一百遍去。”了然冷酷地说了一句，“此事我要回禀方丈，雁哥儿，我越想越感觉，这是合适现在普度世人的大好体例，如果成了，我定要让方丈为你减免房租。”

老衲人劈脸盖脸一顿骂：“路过，你一日要路过几次小甜水巷啊？还盯着□□看，的确丑态毕现，有侮佛门！你路过汴河时怎没掉下去？”

倒是提出这个设法的雁哥儿聪明得很，另有了然支撑，让他试一试，真成了但是大功德。

了然一听，面露沉思，“前面说得不错，但是你指的不能用常法是甚么意义？”

方丈可比了然要精浅显务，并且更有魄力，他干脆就将这件事的详细策划交给云雁回、

他正要劝一劝了然，就听了然怠倦隧道：“现在天下，运营寺庙者众，而无几个礼佛人。”

北宋的百姓，专业休闲糊口丰富得很呢。

云雁回：“法师……”

唐朝的时候寺庙里专门有俗讲僧，专门卖力俗讲弘法，跟着俗讲失传，这个和尚分类也在寺庙中消逝了，大相国寺要重新建立俗讲僧体例，说着轻易做来难。

了然愁眉苦脸，指着惠冲道：“叫你坐禅，你就变猪。”

瓦舍作为综合性的文娱场合，因为北宋不实施宵禁，也愈发昌隆。瓦舍当中不管是杂耍、曲艺还是打赌，各种文娱活动都有，分在瓦舍内各个棚中，引得市民纷繁前来消耗。

云雁回：“唐时寺院有俗讲风行于贩子之间，和尚用说唱的体例，把经文故事浅近的表达出来，让百姓更加易懂。俗这个字非常清楚，这是用世俗的体例弘法。”

郑苹病症虽好，云雁回却不敢再叫她缂丝、刺绣，恐怕她又投入豪情了。之前感觉技艺高是个功德，现在看来，偶然也会变成好事。成也缂丝，败也缂丝。

这但是均匀寿命不高的当代，随便甚么病都能够要性命，特别是非贵族需求干活的群众。

惠冲鹌鹑似的不敢出声。

“就是啊，雁师弟小小年纪，却如此有层次，不愧是师父看上的人。”惠冲因刚挨了骂，想着奉迎师父，赶紧说道，“师父，到时候我头一个去说经。”

云雁回连根针也不想叫郑苹碰了，干脆带弟妹揽下统统家务。实在他更想叫郑苹把事情辞了，因为这一次的病让云雁回惊觉，郑苹身材衰弱下来了。

云雁回想想，续道：“大宋不宵禁，瓦子北里也一日比一日热烈，这莫非不是俗讲再次回归世人眼界的最好时候吗？要晓得，当今的说话弹词，还是从俗讲中衍生而来的呢。您说师兄们做完法事就去瓦子耍，那为甚么不叫他们去瓦子弘法，播送善念，以作修行？”