第一百七十二节 西伯[第1页/共3页]

“混闹，彦康呢，他不来告别吗？”

“爹爹，我们是宋人呀。”

折彦卿折彦威折彦文三人对视一眼，折彦卿带头出列：“幺叔……”

折彦威迈上一步，拜倒：“都是小的们本身的主张，小子们考虑不对，请节帅惩罚。”

“末将？不过几个小使臣，称甚么将，你们真当本身翅膀硬了，要去做关云长，赵子龙？我既是家主，也是节度。谁给你们的胆量，擅自出营？”

“末将|小民气服，领罪。”

“利指好处，水草丰美之地，亚则是次支，盖武王为正支，北上者为亚。”

“党项人是鲜卑的一支，鲜卑是西伯的化音。以是你们鲜卑人是周文王以后。”

折可求越说越气：“你们一个个，都把本身当作大宋的家犬，要与他陪葬。”

两人并马而行，高鹭在呼延庚的另一侧骑着马。

“前次和公孙胜不是这么说的。”

“武松，施恩二人，在颈后插牌游营，以儆效尤。你二人可心折？”

“知罪，擅自出营，当斩。”

折可求的目光在折家后辈的脸上一一扫视畴昔，冷冷的道：“战守进退，自有本帅做主，岂有小儿辈混闹，每人杖责三十。”

“末将知罪，愿罚。”

折家的家教名不虚传，三通鼓罢，包含身为文官的折彦质，折家后辈都都到了。

“杀了多少人？”

折可求肝火冲冲来到大堂：“伐鼓，聚将。”

“冤有头，债有主，杀了张尧佐这汉奸官儿，又打杀了蒋忠这恶棍。”剧情有点不一样啊。武松没有蒙受冤狱之灾，也没有被人试图暗害，心中还没有被报仇之心充满。汉奸，是他在呼延庚这里新学的词。

呼延庚说到这里，俄然发明一个题目，匈奴归汉是众所周知，但西陵氏就有些冷僻了，比如折月岚就不晓得，趁着折月岚对西陵氏还没反应过来，呼延庚改口，换了一种说法：

“既然是周文王后嗣，那你干吗狐疑我家要造反？”

在这风云际会的改朝换代之计，本身为甚么不能争夺一个更高的位置呢？西夏之祖李继迁也不过是一个节度使罢了。

说完，折可求斜眼看向坐在侧面的折彦质，这个位高权重的折家二代最可疑。折彦质惶恐的摆动手：“不是我。”

折可求怒道：“好好好，都走，都走，都赶着去死。”

中原的民族观本来是非常清楚的，孟子曰：“臣闻用夏变夷，未闻变于夷者也”，即我中原是文明正统，用中原文明把蛮夷都“变过来”。韩愈说“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。” 《春秋》以“礼”作为辨别蛮夷与中国的标准，凡是言行合适“礼”的，蛮夷亦可视为中国，反之，则中国亦可视为蛮夷。所谓礼，即以“周礼”为核心的品德标准。

第二天，呼延庚带领全军，谨慎的从隆德府边上绕了畴昔，隆德府能够是阿谁金将的封地，只要一个猛安的金兵，即便探知稀有千宋军颠末，也不敢伶仃出来反对。而从隆德府到别出去求援，呼延庚早就率部走远了。

“女儿今晚先和爹爹说一声。明早我佳耦一同告别。”

折月茹抽泣道：“特向爹爹告别。”

“哎呀，大帐里，我们回寝帐吧。”

“大宋天子失德，短短几年时候，就丢了半壁江山，连石敬瑭也不如。我折家为大宋守云中流派百余年，对大宋已经仁至义尽，眼看大宋要亡了，我家莫非不该自保吗？”