第三十八节 名正[第1页/共2页]

张所谨守“臣不言君之过”，又不风俗昧着知己说话，就不再和呼延庚争辩。

“唉，尽人事，听天命。只求救得赵氏一族的性命。”

约莫在上元节之前，外埠的文臣武将们都到了汴梁。马扩瞥见汴梁城墙，不由得有些恍忽。近十年以来，兵马倥戎，马扩曾经数次收支汴梁城，但多数都是兵火纷飞的气象。要说

呼延庚道：“这般风雅，末将只好遁走。”他提起酒壶，“待吾与各位相公斟酒去。”

那一年，马政，马扩父子与金人结下了海上之盟，马扩回到都城，与赵隆的女儿亸娘结婚，阿谁上元节便是汴梁度过。那一次他住在刘锜家中，刘家娘子在潘楼街购置了一桌酒宴，以抚玩道君天子卤薄队的威仪。

从那今后，汴梁就进入了永无止歇的厮杀和毁灭当中。不到十年的时候，四次围城，城墙以外早已是沟壑纵横，现在简朴的用木板铺出几条通衢。

四次汴梁之围，贩夫走狗都站上城墙，与金贼厮杀，谁获得百姓的支撑和恋慕，另有疑问吗？

张诚伯也笑：“一时没甚么佳句，不如以梅为题，做七字联。”

话题渐渐进入了呼延庚熟谙的轨道——架空汗青。要证明赵佶、赵桓、赵构是昏君三连没有一点难度。

“庶康，眼下与隋末又分歧，倒是与季汉类似，魏晋强取汉祚，落得五胡乱华，司马氏的先人给胡人做仆从。庶康，你要引觉得戒”

“枢密见笑了，吾观此子，固然年纪轻，读书也未几，但胸怀宽广，毫不至于恼羞成怒。”

“魏晋代汉以后，便有五胡之乱，可称逆天而行，而唐朝隋，抵抗突厥，让朝廷没有再次落到胡人手中，则是适应天意。”张所总不能拉上面皮说唐太宗是逆天而行。

呼延庚现在是亚父，接下来就是要加九锡，剑履上殿，赞拜不名，一步步的与天子比肩，终究“田氏代齐”的成果，连汴梁的贩夫走狗都能看出来，张叔夜等人岂会不知？

张叔夜和张诚伯，张枢密和张中书，晓得同列三相公的张所是一个刚正的人，也佩服他的风致，但没想到，张所会在这当口，把三人达成默契的事情，拿出来对呼延庚发难。

“魏晋代汉谓之禅，以唐朝隋谓之禅，本朝代周亦是禅让，此三者，相公觉得，何谓顺天，何谓逆天？”

整座汴梁城，就是一座工事，或者叫，筑垒地区

“天下兴亡，匹夫有责。公然是高论。”张叔夜打圆场，“诚伯兄，你看这梅花凌霜斗雪，风骨俊傲，不如你我各自赋诗一首。”

但张叔夜心胸社稷，对“呼延代赵”固然感受遗憾，但并非不成接管。呼延庚即位无益于社稷和百姓，那赵氏变成个大族翁，张叔夜乐见其成。

呼延庚借着后代顾炎武的话，把朝代与天下辨别隔来。接下来的事情就简朴了，只要证明宋朝必然会灭亡，但呼延庚篡位，亡的是赵宋，呼延庚不篡位，亡的是天下。

现在辩论进入序幕，即“保天下”才气获得百姓的支撑，而百姓只会支撑“保天下”的人，“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

“魏、晋人代汉，是天下无父无君而入于禽兽者也。司马氏何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒而不以动其心者乎？何故亡天下？乃司马只顾其一家一姓之朝廷也。”