第7章 好心当成驴肝肺[第2页/共3页]

“站住！”

球是从后背飞过来的，是人的视野盲区！不消眼睛看，就能够把球接在头顶上。这技能，当真是匪夷所思！

他如何敢！他如何配！恩赐我！

“哗――”

他只感觉，这辈子都没有受过这么大的屈辱，乃至比给木唤叩首下拜还要屈辱！

右脚由右至左在球顶面上一擦，略微用力，球就从空中上飞了起来，一面扭转着一面在空中绕了一个圈，然后落下，木唤左肩膀悄悄一顶，稳稳地接住了球。

人群中微微惊奇，这是甚么招数？球还会转弯？莫说是围观大众，就连筑球队里的人也没有见过！

木唤走到男人跟前，把球递了上去，笑问着道：“如何样，我还是有两下子的吧？”

男人咬着牙齿，脖子上青筋暴起，几近是挤着字地说道：“你犯规了，白打不准用手。”

木唤听到声音，转转头看去。

木唤看大师的重视力都集合在了本身身上，抬起脚就动了起来。

人群俄然就温馨了。

观众们大声叫唤，手中狠恶地鼓掌。

《论语・阳货》载，孔子到本身门生言晏治下武城玩耍，这武城是个偏僻的弹丸之地，尚武之风颇浓，民风彪悍，不然也不至于叫“武城”。进城后的孔子瞥见言晏在城中大兴礼法，城中传出了高雅音乐之声，孔子忍不住笑道：“割鸡焉用牛刀”，言晏立即答道：“教员之前不是说过，‘君子学道则爱人，小人学道则易使也’么？”孔子当即熟谙到本身讲错了，他既然主张礼教，更说“有教无类”，不成能因为处所小就不兴之，公众愚而不化之，他立即对着跟从的门生们说道：“大师闻声了么，言晏说得对，我刚才不过是戏言罢了。”

说话的人，是那位少女，与她的哥哥比拟，她的神采与围观的人并无二致，那是赞叹与崇拜。少女问道：“先生，还未就教大名？”

这是甚么行动？任凭是谁也晓得这个行动的难度！

“装腔作势。”男人看着木唤，说了一句。遭到木唤的调侃，他天然是气得不可。他已经盘算主张，此时便不发作，必然要比及木唤出丑、遭到人群嘲笑今后再痛打落水狗！非如此不能解心头之恨。

之前演出的筑球队正挟位朱宽，更是晓得这行动有多难！在这之前，他乃至连想都没有想过。他实在是忍不住，高叫了一声“好！”

而所谓“君子学道则爱人，小人学道则易使也”，这句话的原意是说，“君子”――上位者学了品德仁义礼，就会晓得宽仁为怀、推己及人，而“小人”――身份寒微的人学了道也能明辨是非、接管教养。

男人想明白这点，差点鼻子没气歪！

木唤笑笑，说道：“既然犯规，那便罢了。法则我是清楚的，我既已犯规，你不必向我下拜报歉了；我也露了一手，也免得弯二十几次腰，这便两清了罢？我另有事，就先走了。”

终究，在球飞得最高后、转速极快地落下时，木唤伸出了右手食指，非常精准地把球顶在了食指上，球兀自扭转不已，木唤右手悄悄一顶，又把球换到了左手，用左手食指顶着。

他把球抛给了朱宽就往外走。

意义很简朴，男人天然是晓得的，但这句话看起来仿佛和目前的环境没有任何干联，木唤说这句话又是甚么意义呢？