第7章 好心当成驴肝肺[第2页/共3页]

除此以外，另有另一点，之前对“小人学道则易使也”的解释，那是站在统治者、君子的角度而言的，如果站在“小人”本身的角度，那又有些分歧。和君子不一样，小人本就不是温良恭俭让之人，江山易改赋性难移，他学道是为了装潢本身，让本身看起来“易使也”，假装成为一个高本质的、易于差遣的、听话的人。也就是说，这个小人他“升华”了，学道后变成了伪君子。木唤说他不是君子而是小人，那么对这话，天然不能用君子的解释了。

这是甚么行动？任凭是谁也晓得这个行动的难度！

木唤走到男人跟前，把球递了上去，笑问着道：“如何样，我还是有两下子的吧？”

观众们大声叫唤，手中狠恶地鼓掌。

木唤微微一笑，道：“鄙人木唤。”

只要一小我例外。

男人的双拳握紧，眼中喷出怒光。这小我，他晓得法则，他是用心犯规，为了让我不消给他下拜报歉？这是……恩赐吗？

夫唯不争，故天下莫能与之争。偶然候不争一口气，反而能获得最大的胜利。围观的人都看得明显白白，他们不但赞叹于木唤的技艺，更佩服于木唤的气度，纷繁点头奖饰，跟着木唤的挪动，人群竟然主动地给他让出了一条路来，木唤对着人群挥手，面若东风，好不对劲。

人群俄然就温馨了。

球在他的手上逗留了几秒后，转速慢了很多，木唤左手一翻，球就扭转着从他的手背，经手肘、手臂、肩膀一起爬过，这时木唤身材微微后仰，让球从他的前胸上走过，到右肩、右臂，然后右手肘一顶，球飞起后下落，随后他双手一夹，把球握在胸前。演出完成！

而所谓“君子学道则爱人，小人学道则易使也”，这句话的原意是说，“君子”――上位者学了品德仁义礼，就会晓得宽仁为怀、推己及人，而“小人”――身份寒微的人学了道也能明辨是非、接管教养。

木唤意义很明白：你不是君子，你是小人；即便你当了榜眼，看起来像个君子，顶多也是个伪君子。反过来，倒是他木唤占有了品德制高点了！

他把球抛给了朱宽就往外走。

右脚由右至左在球顶面上一擦，略微用力，球就从空中上飞了起来，一面扭转着一面在空中绕了一个圈，然后落下，木唤左肩膀悄悄一顶，稳稳地接住了球。

人群仿佛是被朱宽唤醒了普通，发作出了山呼海啸般的声音。

木唤让球在头顶上停了几秒钟，微微低头，球天然落下，木唤用右脚脚面由左至右从球的底端一擦，球再次扭转着飞了起来，再落下时，木唤又再以此法持续踢了三脚，每一次，球都飞得更高，扭转得更快！观众也跟着球的高低，不竭昂首、低头，收回无认识地赞叹声。