第381章 拐骗仙女[第2页/共3页]

“现在才晓得，晚了！”

“大人，瞧您说的，部属的意义是说，大人如有事，派人传句话……”

有了如许的迷惑，百姓天然会挑选信奉能给他们带来更实际的好处的佛道两家。

杨逸双眼一瞪，不满地说道：“你媳妇儿甩门相待，听你这话，仿佛也不欢迎我啊，还真不是一家人不进一家门，伉俪俩一个德行。”

这时马汉卿从厅里迎出来，远远就拱手道：“大人如何来了？”

“还用你说，这不坐下来了吗？”这是杨逸进门以来，听到花木兰的第一句话，公然是不改巾帼豪杰本质。

提及这些，李湘弦顿时来了精力，皓腕将长裙拢起，端坐到杨逸身边正色地问道：“杨郎，你快说说摩尼教应当如何改进。”

“呵呵，如何又扯到这儿来了，能碰到仙儿何尝不是为夫的大幸，只要为夫欠仙儿你的，仙儿你不欠为夫甚么……”

李湘弦抻出双臂紧紧地抱住他，悄悄地听着贰心房有力的跳动，那声音能给她带来一种安宁的感受。

佛教主张修来世，玄门则重视于修此生。

李湘弦和顺地靠进他怀里，轻声说道：“杨郎不必自谦，别的奴奴不晓得，奴奴只晓得，此生碰到杨郎，是仙儿的大幸。”

“没事我就不能来了？我懒得听你解释，今个儿不让你媳妇做桌好菜来，我非把你这窝给砸了不成。”

提及这些，杨逸摇了点头，由衷地感慨道：“仙儿你若也这么以为就错了，世人皆传我高名，实际上大宋能有明天，哲宗天子与章相公居功至伟；现在朝廷实施的很多政策固然是我提出的，但为夫声望不敷，若不是哲宗天子与章相公强力实施，为夫甚么也不是；千里马常有，但伯乐不常有。这世上有设法的人很多，但真正能把设法变成实际的人却很少，而哲宗天子和章相公刚好就是如许的人；他们刚毅的脾气，健旺的风格，加上高屋建瓴的目光，包管了为夫提出的政策得以实施下去，若把为夫与他们作个比较的话，为夫就象个抱负家，哲宗天子与章相公则是实干家。碰到他们，是为夫此生的大幸。”

摩尼教的典范《撒布拉干》（汉译为《二宗经》），鼓吹“二宗三际”思惟。

“哈哈哈……仙儿放心吧，为夫我就是靠装神弄鬼起家的，玩些小把戏还不是手到擒来。”

杨逸将她高低打量一番，俄然哈哈地笑道：“真没想到啊！花彼苍换上红妆竟这这般模样，如果被瓜州的百姓瞥见了，不知他们会作何感触，哈哈哈……”

马汉卿哭笑不得，只能一个劲地赔不是，将他请进厅里去，端茶递水忙得不亦乐乎。

摩尼教要想在这两家的夹缝间求保存，就非常困难。

杨逸从竹簟边取过一瓶葡萄酒，酒瓶上绘有精彩的仕女图，两边还印有苏东坡的诗句：引南海之玻璃，酌易安之葡萄。

韩碧儿为求名流效应，把这两句诗给用到了酒瓶图饰上，被杨逸狠狠地清算了好几次，还不晓得为何被清算，杨逸不好明说。

“但是杨郎，这老是在棍骗百姓，是你说过不准摩尼教再做这些阴私活动的，就算真的是利国利民，可一但被人拆穿，摩尼教在官方岂不是名声狼籍？”

花木兰是客岁十一月与马汉卿结婚的，当时杨逸还在日本，未能插手俩人的婚礼。