百望山五子皈依 析津府四郎叛变（一）[第2页/共3页]

在投降、他杀和钻大丛林这几条门路中，他情愿挑选皈依佛门削发当和尚，并且必然要在五台山当和尚。因为在五台山当和尚能够做武僧，庇护中原经籍，抗击北辽强盗，这与父亲的教诲和杨家的初志不冲突。

那韩广带着辽兵正在小树林边搜索逃窜宋将，忽见一个和尚从小树林中走了出来，忙上前查问。延德自称是五台山的游方和尚，出外化缘，还出示了度牒给韩广看，韩广将他打量一番，见无甚马脚便放行了。

萧银宗与耶律贤共生有三女一子，太子耶律隆绪年方十二岁，是独一的合法担当人，把他接来即位做大辽国天子，天然是甲等大事；

这半天，延德亲眼目睹了大哥、二哥、三哥的壮烈捐躯，也料获得其他几位兄弟冲出重围的不轻易，更想起奸贼潘仁美、昏君赵光义几次三番对杨家的毒害和不公允，他从心底里哀嚎着：“彼苍哪，彼苍！我们杨家为何如此地多难多难？为甚么？到底是为了甚么……”

延德安闲不迫地向五台山方向大步走去。有诗为证：

有人会问：你如何没有讲清楚杨五郎的结局呢？

他们顾不上多说，一起旁观郑印和乌铁头的战况。

潘仁美道：“剩下的粮草放火烧了，给狗日的留下一座空城。”

他们一前一厥后到了一处名叫百望山的大丛林。

这个时候，潘仁美父子也仓猝赶到了。

诗中的“铁棍”乃是延德削发后寺院不准利用刀枪剑戟，他本身打造的一根八十一斤重的铁棍，这根铁棍厥后又打韩昌、救真宗……立下莫大功绩，至现在这根铁棍仍保存在五台山显通寺的文物摆设室以内。

这会儿，她正在顺次安排焦急需处理的大事：

太宗体贴肠扣问：“如何样？都撤出来了”

是的，确切是没有讲清楚。因为五郎的事儿远比四郎、八郎庞大，四郎和八郎的结局在一个缘字，五郎的结局也在一个缘字，只不过四郎和八郎的结局是一段“情缘”，而五郎的结局倒是一段“佛缘”罢了。

当然，对父母的孝道，对老婆的爱……那就顾不得了。

延德窜进的这片小树林是百望山大丛林最东北角的一处，说它小，起码也周遭一里不足。本来延德是想钻进那片大丛林的，无法他骑的战马在右后腿受伤后又中了十余箭，因流血过量，死在了小树林中。

延德记得那老衲人是给了本身一个皮郛的，并且这个皮郛一向就带在身边。他从怀里摸出那皮郛，翻开一看：本来是一把剃刀，一领僧袍，一串佛珠，一张度牒……他完整明白了那了风大法师的良苦用心。

金沙岸这一仗，杨家大郎延平替太宗中毒酒身亡，二郎延定替八大王一剑丧命，三郎延安为了救五弟惨遭数万只铁蹄踏为肉泥，四郎延辉被琼娥公主捕获，八郎延顺被玉镜公主活捉，仅剩下了六郎和七郎两个。

如何办呢？要么投降，要么他杀，要么钻进大丛林去自生自灭！

投降？他杀？那是毫不成能的，只要钻进大丛林去自生自灭。他正要抬腿走进丛林，俄然想起三年前在五台山了风禅师的一席话来――