第16章 军人的信仰问题[第2页/共3页]

目下没有满天下的去收那些梁山贼寇，一是高方平对那些家伙不感兴趣。国度内忧内乱之际，不添乱就是功绩，可那些贼寇恰好最能添乱。

不太高方平千叮万嘱军籍不收，最多对他们开放钱庄。

高方平思虑着上述东西，本身都被本身鼓励得有点感受高大，展开笔墨奋笔疾书，把这些思路写在纸张之上。

一但机会成熟，火线将士渐渐被主将的气势勇武挑动得热血沸腾之际，敌方主将堕入被动、军阵士气降落之际，那就是集群冲锋的时候。而设备与军队本质相差不大的时候，热血沸腾的普通对气降落的一方，那几近就是砍瓜切菜，兵败如山倒！

富安陈述说，徐宁也来交纳庇护费了，然后被富安记录后入账了。

不要看不起养猪。

小猪头被富安打死了，富安推说是小猪头镇静之下乱跑，撞在墙上撞死的。

冷兵器期间的集群作战，主将的气质决定军队灵魂。也就是说是否英勇，是否身先士卒，对全部军队的士气有着决定性影响。

高方平不是太在乎的道：“丫头，该怜悯的时候再怜悯，猪不幸不成怜我不晓得，我只晓得买得起肉的人，每天都吃。明天恰好三十天，把你的数据给我，然后去账房支付六十文钱。”

富安说打死的猪最好吃了，小朵抱着一溜烟就跑了，把小猪埋了，因而高府内不起眼的角落，有了一个小坟包。

这就是信奉，有信奉的甲士是坚毅不拔的铁军，不然只是穿戴官袍的匪贼罢了。

因为这些乱臣贼子的存在，朝廷以及处所，更大程度的吸起民脂民膏，用于绞杀兵变的军费和夫役，然后老百姓更苦，死的更多。

那么独一的关头点就在于猪肉代价。

也就是这个启事，一千年今后见地超群的当代人，还是有很多被邪-教和传销勾引。而高方平现在要做的第一件事就是跨出第一步，渐渐的让甲士构成他们的思惟和代价观。

但这只是笑谈，这辈子，高方平是不筹算上战阵冲杀的。

今个让小朵跟着富安去收庇护费，趁便找阿谁九岁丫头她娘，再买一个三十天的一样血缘的小黑猪。

高方平恨铁不成钢的抽了富安的脑袋，乖乖的，徐宁也忒奸猾了，而富安过分笨拙。

“你小子今后再敢乱收庇护费，我真的把你送去和蛮子打战！”高方平道，“早就奉告你，有些人的钱不要拿，甲士的钱不要拿，你当耳边风？”

前些日子富安去贩子上收庇护费的时候，专门问过送猪的丫头，憨憨进入高府的时候年事是三十天，享年共60天。

不懂不要紧，一个标语喊的多了，渐渐深切，本身都会被本身棍骗。

以往看三国演义感觉他们很傻，从戎的根基打酱油，主将在阵前仰仗勇武单挑。

任何大业的开端都建立在信赖的根本上，只要失期于人一次，带来的隐患是难以估计的。

有个稳定规律是，必然要营养才会出肉，这实在也是能量守恒定律。

“噢，我去给衙内拿酱油。”

“你们吃肉打战，保家卫国，老子就挣钱。这没有甚么不好的，就这么定了。”高方平自言自语的拍拍小萝莉的头道：“小朵加油，我看好你哦。”

这是因为高方平早重视到某些豆子惊人的便宜，比大米便宜，但是对于猪来讲，豆子的营养却比大米好的太多太多。